❞ كتاب From Positivism to Idealism A Study of the Moral Dimensions of Legality ❝ ⏤ سيان كويل

لقانون باللغة الانجليزية

كلية القانون بالانجليزي

تعريف القانون العام بالانجليزي

كتابة كلمة قانون بالانجليزي

تخصص قانون بالانجليزي

محامي بالانجليزي

ترجمه القانون بالانجليزي

قانوني بالانجليزي

القانون الانجليزي pdf

مادة مصطلحات قانونية باللغة الانجليزية

تحميل كتاب مصطلحات قانونية باللغة الانجليزية pdf

تحميل قاموس قانوني عربي انجليزي pdf

معجم القانون pdf

مصطلحات القانون الجنائي باللغة الانجليزية

جميع الكلمات القانونية باللغة الانجليزية

تعريف القانون باللغة الانجليزية

This book is intended as a contribution to analytical reflection on the nature of
law within the British polity. Jurisprudential theories that describe themselves
as ‘analytical’ are often presented as attempts to clarify the concept of law: by
revealing the necessary and sufficient conditions for the use of concepts within legal
practice, such theories purport to uncover the form of our practices by exposing their
‘conceptual foundations’. Hence, it is supposed, jurisprudential theories enable us
to determine the form of our legal practices prior to any substantive engagement
with moral and political questions about those practices. Theoretical enterprises of
this kind leave us with the impression of having gained important insights into the
essential nature of our legal understandings, without those impressions depending
on contestable political assumptions or moral ideas. The insights we have achieved
are, we feel, permanent rather than illusory or transient.
The present work is conceived as a departure from such approaches, in that it
represents an attempt to resurrect a tradition of reflection on law’s nature in which
analysis focuses not on ‘abstract’ or ‘necessary’ concepts and categories, but
rather upon aspects of law’s role within the wider currents of political thought and
practice that shape our way of life. This book hence concerns the British, and more
particularly, the English experience of political and social life under the rule of law.
The focus on conceptual connections in modern jurisprudence has been, in the end,
an unfortunate one, in that it has served to reinforce intuitions about the role of
philosophical analysis and its relationship to ordinary legal scholarship that are at
odds with the traditional concern with law’s moral nature. 

ويهدف هذا الكتاب بمثابة مساهمة في التفكير التحليلي في طبيعة
القانون داخل النظام السياسي البريطاني. النظريات الفقهية التي تصف نفسها
غالباً ما يتم تقديم "تحليلي" كمحاولات لتوضيح مفهوم القانون: بواسطة
الكشف عن الشروط الضرورية والكافية لاستخدام المفاهيم القانونية
الممارسة ، وتزعم هذه النظريات للكشف عن شكل ممارساتنا من خلال فضح لهم
"الأسس المفاهيمية". وبالتالي ، فمن المفترض أن النظريات الفقهية تمكننا
لتحديد شكل ممارساتنا القانونية قبل أي مشاركة جوهرية
مع الأسئلة الأخلاقية والسياسية حول تلك الممارسات. المؤسسات النظرية
هذا النوع يتركنا مع الانطباع بأنه اكتسب رؤى مهمة في
الطبيعة الأساسية للتفاهمات القانونية لدينا ، دون تلك الانطباعات اعتمادا
على الافتراضات السياسية المتنافسة أو الأفكار الأخلاقية. الأفكار التي حققناها
هي ، كما نشعر ، دائمة وليس وهمية أو عابرة.
العمل الحالي يُصوَّر على أنه خروج عن مثل هذه الأساليب ، في ذلك
يمثل محاولة لإحياء تقليد التفكير في طبيعة القانون الذي
لا يركز التحليل على المفاهيم والفئات "المجردة" أو "الضرورية" ، ولكن
بل على جوانب دور القانون ضمن التيارات الأوسع للفكر السياسي و
الممارسة التي تشكل طريقتنا في الحياة. هذا الكتاب بالتالي يتعلق بالبريطانيين ، وأكثر من ذلك
ولا سيما تجربة اللغة الإنجليزية في الحياة السياسية والاجتماعية في ظل سيادة القانون.
كان التركيز على الروابط المفاهيمية في الفقه الحديث ، في النهاية ،
واحدة من المؤسف ، من حيث أنها عملت على تعزيز الحدس حول دور
التحليل الفلسفي وعلاقته بمنحة قانونية عادية في
يتعارض مع الاهتمام التقليدي بالطبيعة الأخلاقية للقانون.