❞ كتاب الفكر الخلدوني من خلال المقدمة ❝  ⏤ د. محمد فاروق النبهان

❞ كتاب الفكر الخلدوني من خلال المقدمة ❝ ⏤ د. محمد فاروق النبهان

ابن خَلدون. هو عبد الرحمن بن محمد ابن خَلدون أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي (1332 - 1406م)، ولد في تونس وشبَّ وترعرع فيها وتخرّج من جامعة الزيتونة، وليَ الكتابة والوساطة بين الملوك في بلاد المغرب والأندلس ثم انتقل إلى مصر حيث قلده السلطان برقوق قضاء المالكية. ثم استقال من منصبه وانقطع إلى التدريس والتصنيف فكانت مصنفاته من مصادر الفكر العالمي، ومن أشهرها كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في معرفة أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر (تاريخ ابن خلدون).

ابن خلدون مؤرخ من شمال أفريقيا، تونسي المولد أندلسي حضرمي الأصل. عاش بعد تخرجه من جامعة الزيتونة في مختلف مدن شمال أفريقيا، حيث رحل إلى بسكرة وغرناطة وبجاية وتلمسان وفاس، كما تَوَجَّه إلى مصر، حيث أكرمه سلطانها الظاهر برقوق، ووَلِيَ فيها قضاء المالكية، وظلَّ بها ما يناهز ربع قرن (784-808 هـ)، حيث تُوُفِّيَ عام 1406 عن عمر بلغ ثلاث وسبعين عامًا ودُفِنَ قرب باب النصر بشمال القاهرة تاركاً تراثاً ما زال تأثيره ممتداً حتى اليوم ويعتبر ابنُ خَلدون مؤسسَ علم الاجتماع الحديث ومن علماء التاريخ والاقتصاد


وظائف تولاها
كان ابن خلدون دبلوماسيا حكيما أيضا. وقد أرسل في أكثر من وظيفة دبلوماسية لحل النزاعات بين زعماء الدول: مثلا، عينه السلطان محمد بن الأحمر سفيرا له إلى أمير قشتالة للتوصل لعقد صلح بينهما وكان صديقا مقربا لوزيره لسان الدين ابن الخطيب. كان وزيرا لدى أبي عبد الله الحفصي سلطان بجاية، وكان مقربا من السلطان أبي عنان المرينى قبل أن يسعى بينهما الوشاة. وبعد ذلك بأعوام استعان به أهل دمشق لطلب الأمان من الحاكم المغولي القاسي تيمورلنك، وتم اللقاء بينهما. وصف ابن خلدون اللقاء في مذكراته. إذ يصف ما رآه من طباع الطاغية، ووحشيته في التعامل مع المدن التي يفتحها، ويقدم تقييما متميزا لكل ما شاهد في رسالة خطها لملك المغرب.

الخصال الإسلامية لشخصية ابن خلدون : أسلوبه الحكيم في التعامل مع تيمور لنك مثلا، وذكائه وكرمه، وغيرها من الصفات التي أدت في نهاية المطاف لنجاته من هذه المحنة، تجعل من التعريف عملا متميزا عن غيره من نصوص أدب المذكرات العربية والعالمية. فنحن نرى هنا الملامح الإسلامية لعالم كبير واجه المحن بصبر وشجاعة وذكاء ولباقة. ويعتبر ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع.

ساهم في الدعوة للسلطان أبي حمو الزياني سلطان تلمسان بين القبائل بعد سقوط بجاية في يد سلطان قسنطينة أبي العباس الحفصي وأرسل أخاه يحيى بن خلدون ليكون وزيرا لدى أبي حمو.

وفاته
توفي في مصر عام 1406م، ودفن في مقابر الصوفية عند باب النصر شمال القاهرة ، والدار التي ولد بها كائنة بنهج تربة الباي عدد 34 بتونس العاصمة بالمدينة العتيقة.

له قصيدة في الحنين لموطنه تونس:

أحن إلى ألفي وقد حال دونهممهامه فيح دونهن سباسب

كتبه ومؤلفاته
مقدمة ابن خلدون.
تاريخ ابن خلدون، واسمه: كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في معرفة أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر.
لباب المحصل في أصول الدين.
شفاء السائل وتهذيب المسائل، نشره وعلق عليه أغناطيوس عبده اليسوعي.
التعريف بابن خلدون ورحلاته شرقاً وغرباً (مذكراته).


كتاب الفكر الخلدوني من خلال المقدمة pdf للكاتب محمد فاروق النبهان , يعرفنا هذا الكتاب على الاب الحقيقي المؤسس لعلم الاجتماع "العلامة ابن خلدون" : المؤرخ و عالم الاجتماع والمربي واضع اسس علم الاجتماع كما يعرف اليوم والذي اسماه "علم العمران البشري والاجتماع الانساني " ومؤلف الكتاب الشهير "المقدمة " او ما يعرف ايضا " بمقدمة ابن خلدون " هذا الكتاب الذي نال شهرة عالمية نظرا للقيمة المعرفية العلمية والمنهجية التي يتمتع بها والتي لم يسبقه احد اليها ، بالاضافة الى التعمق في فهم "المقدمة " من خلال فصولها ، كذلك التعرف على ابرز الاراء التربوية التي وضعها ابن خلدون والتي تدعم ما جاءت به النظريات التربوية الحديثة والتي كان له السبق و الريادة في طرحها اضافة الى التحليل المفصل لاشهر نظريات ابن خلدون "نظرية العصبية" والتي تعتبر الاساس ل " نظرية الدولة " لديه استمتع بقراءة كتاب الفكر الخلدوني من خلال المقدمة اونلاين او قم بتحميله مجانا د. محمد فاروق النبهان - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الاستشراق تعريفه مدراسه آثاره ❝ ❞ الفكر الخلدوني من خلال المقدمة ❝ ❞ الفكر الخلدوني من خلال المقدمة ❝ ❞ ألاستشراق تعريفه, مدارسه, آثاره ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ المنظمة الاسلامية للتربية و العلوم و الثقافة ❝ ❱
من التراجم والأعلام - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
الفكر الخلدوني من خلال المقدمة

1998م - 1445هـ
ابن خَلدون. هو عبد الرحمن بن محمد ابن خَلدون أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي (1332 - 1406م)، ولد في تونس وشبَّ وترعرع فيها وتخرّج من جامعة الزيتونة، وليَ الكتابة والوساطة بين الملوك في بلاد المغرب والأندلس ثم انتقل إلى مصر حيث قلده السلطان برقوق قضاء المالكية. ثم استقال من منصبه وانقطع إلى التدريس والتصنيف فكانت مصنفاته من مصادر الفكر العالمي، ومن أشهرها كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في معرفة أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر (تاريخ ابن خلدون).

ابن خلدون مؤرخ من شمال أفريقيا، تونسي المولد أندلسي حضرمي الأصل. عاش بعد تخرجه من جامعة الزيتونة في مختلف مدن شمال أفريقيا، حيث رحل إلى بسكرة وغرناطة وبجاية وتلمسان وفاس، كما تَوَجَّه إلى مصر، حيث أكرمه سلطانها الظاهر برقوق، ووَلِيَ فيها قضاء المالكية، وظلَّ بها ما يناهز ربع قرن (784-808 هـ)، حيث تُوُفِّيَ عام 1406 عن عمر بلغ ثلاث وسبعين عامًا ودُفِنَ قرب باب النصر بشمال القاهرة تاركاً تراثاً ما زال تأثيره ممتداً حتى اليوم ويعتبر ابنُ خَلدون مؤسسَ علم الاجتماع الحديث ومن علماء التاريخ والاقتصاد


وظائف تولاها
كان ابن خلدون دبلوماسيا حكيما أيضا. وقد أرسل في أكثر من وظيفة دبلوماسية لحل النزاعات بين زعماء الدول: مثلا، عينه السلطان محمد بن الأحمر سفيرا له إلى أمير قشتالة للتوصل لعقد صلح بينهما وكان صديقا مقربا لوزيره لسان الدين ابن الخطيب. كان وزيرا لدى أبي عبد الله الحفصي سلطان بجاية، وكان مقربا من السلطان أبي عنان المرينى قبل أن يسعى بينهما الوشاة. وبعد ذلك بأعوام استعان به أهل دمشق لطلب الأمان من الحاكم المغولي القاسي تيمورلنك، وتم اللقاء بينهما. وصف ابن خلدون اللقاء في مذكراته. إذ يصف ما رآه من طباع الطاغية، ووحشيته في التعامل مع المدن التي يفتحها، ويقدم تقييما متميزا لكل ما شاهد في رسالة خطها لملك المغرب.

الخصال الإسلامية لشخصية ابن خلدون : أسلوبه الحكيم في التعامل مع تيمور لنك مثلا، وذكائه وكرمه، وغيرها من الصفات التي أدت في نهاية المطاف لنجاته من هذه المحنة، تجعل من التعريف عملا متميزا عن غيره من نصوص أدب المذكرات العربية والعالمية. فنحن نرى هنا الملامح الإسلامية لعالم كبير واجه المحن بصبر وشجاعة وذكاء ولباقة. ويعتبر ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع.

ساهم في الدعوة للسلطان أبي حمو الزياني سلطان تلمسان بين القبائل بعد سقوط بجاية في يد سلطان قسنطينة أبي العباس الحفصي وأرسل أخاه يحيى بن خلدون ليكون وزيرا لدى أبي حمو.

وفاته
توفي في مصر عام 1406م، ودفن في مقابر الصوفية عند باب النصر شمال القاهرة ، والدار التي ولد بها كائنة بنهج تربة الباي عدد 34 بتونس العاصمة بالمدينة العتيقة.

له قصيدة في الحنين لموطنه تونس:

أحن إلى ألفي وقد حال دونهممهامه فيح دونهن سباسب

كتبه ومؤلفاته
مقدمة ابن خلدون.
تاريخ ابن خلدون، واسمه: كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في معرفة أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر.
لباب المحصل في أصول الدين.
شفاء السائل وتهذيب المسائل، نشره وعلق عليه أغناطيوس عبده اليسوعي.
التعريف بابن خلدون ورحلاته شرقاً وغرباً (مذكراته).


كتاب الفكر الخلدوني من خلال المقدمة pdf للكاتب محمد فاروق النبهان , يعرفنا هذا الكتاب على الاب الحقيقي المؤسس لعلم الاجتماع "العلامة ابن خلدون" : المؤرخ و عالم الاجتماع والمربي واضع اسس علم الاجتماع كما يعرف اليوم والذي اسماه "علم العمران البشري والاجتماع الانساني " ومؤلف الكتاب الشهير "المقدمة " او ما يعرف ايضا " بمقدمة ابن خلدون " هذا الكتاب الذي نال شهرة عالمية نظرا للقيمة المعرفية العلمية والمنهجية التي يتمتع بها والتي لم يسبقه احد اليها ، بالاضافة الى التعمق في فهم "المقدمة " من خلال فصولها ، كذلك التعرف على ابرز الاراء التربوية التي وضعها ابن خلدون والتي تدعم ما جاءت به النظريات التربوية الحديثة والتي كان له السبق و الريادة في طرحها اضافة الى التحليل المفصل لاشهر نظريات ابن خلدون "نظرية العصبية" والتي تعتبر الاساس ل " نظرية الدولة " لديه استمتع بقراءة كتاب الفكر الخلدوني من خلال المقدمة اونلاين او قم بتحميله مجانا
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

ابن خَلدون. هو عبد الرحمن بن محمد ابن خَلدون أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي (1332 - 1406م)، ولد في تونس وشبَّ وترعرع فيها وتخرّج من جامعة الزيتونة، وليَ الكتابة والوساطة بين الملوك في بلاد المغرب والأندلس ثم انتقل إلى مصر حيث قلده السلطان برقوق قضاء المالكية. ثم استقال من منصبه وانقطع إلى التدريس والتصنيف فكانت مصنفاته من مصادر الفكر العالمي، ومن أشهرها كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في معرفة أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر (تاريخ ابن خلدون).

ابن خلدون مؤرخ من شمال أفريقيا، تونسي المولد أندلسي حضرمي الأصل. عاش بعد تخرجه من جامعة الزيتونة في مختلف مدن شمال أفريقيا، حيث رحل إلى بسكرة وغرناطة وبجاية وتلمسان وفاس، كما تَوَجَّه إلى مصر، حيث أكرمه سلطانها الظاهر برقوق، ووَلِيَ فيها قضاء المالكية، وظلَّ بها ما يناهز ربع قرن (784-808 هـ)، حيث تُوُفِّيَ عام 1406 عن عمر بلغ ثلاث وسبعين عامًا ودُفِنَ قرب باب النصر بشمال القاهرة تاركاً تراثاً ما زال تأثيره ممتداً حتى اليوم ويعتبر ابنُ خَلدون مؤسسَ علم الاجتماع الحديث ومن علماء التاريخ والاقتصاد


وظائف تولاها
كان ابن خلدون دبلوماسيا حكيما أيضا. وقد أرسل في أكثر من وظيفة دبلوماسية لحل النزاعات بين زعماء الدول: مثلا، عينه السلطان محمد بن الأحمر سفيرا له إلى أمير قشتالة للتوصل لعقد صلح بينهما وكان صديقا مقربا لوزيره لسان الدين ابن الخطيب. كان وزيرا لدى أبي عبد الله الحفصي سلطان بجاية، وكان مقربا من السلطان أبي عنان المرينى قبل أن يسعى بينهما الوشاة. وبعد ذلك بأعوام استعان به أهل دمشق لطلب الأمان من الحاكم المغولي القاسي تيمورلنك، وتم اللقاء بينهما. وصف ابن خلدون اللقاء في مذكراته. إذ يصف ما رآه من طباع الطاغية، ووحشيته في التعامل مع المدن التي يفتحها، ويقدم تقييما متميزا لكل ما شاهد في رسالة خطها لملك المغرب.

الخصال الإسلامية لشخصية ابن خلدون : أسلوبه الحكيم في التعامل مع تيمور لنك مثلا، وذكائه وكرمه، وغيرها من الصفات التي أدت في نهاية المطاف لنجاته من هذه المحنة، تجعل من التعريف عملا متميزا عن غيره من نصوص أدب المذكرات العربية والعالمية. فنحن نرى هنا الملامح الإسلامية لعالم كبير واجه المحن بصبر وشجاعة وذكاء ولباقة. ويعتبر ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع.

ساهم في الدعوة للسلطان أبي حمو الزياني سلطان تلمسان بين القبائل بعد سقوط بجاية في يد سلطان قسنطينة أبي العباس الحفصي وأرسل أخاه يحيى بن خلدون ليكون وزيرا لدى أبي حمو.

وفاته
توفي في مصر عام 1406م، ودفن في مقابر الصوفية عند باب النصر شمال القاهرة ، والدار التي ولد بها كائنة بنهج تربة الباي عدد 34 بتونس العاصمة بالمدينة العتيقة.

له قصيدة في الحنين لموطنه تونس:

أحن إلى ألفي وقد حال دونهم        مهامه فيح دونهن سباسب

كتبه ومؤلفاته
مقدمة ابن خلدون.
تاريخ ابن خلدون، واسمه: كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في معرفة أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر.
لباب المحصل في أصول الدين.
شفاء السائل وتهذيب المسائل، نشره وعلق عليه أغناطيوس عبده اليسوعي.
التعريف بابن خلدون ورحلاته شرقاً وغرباً (مذكراته).


كتاب الفكر الخلدوني من خلال المقدمة pdf للكاتب محمد فاروق النبهان , يعرفنا هذا الكتاب على الاب الحقيقي المؤسس لعلم الاجتماع "العلامة ابن خلدون" : المؤرخ و عالم الاجتماع والمربي واضع اسس علم الاجتماع كما يعرف اليوم والذي اسماه "علم العمران البشري والاجتماع الانساني " ومؤلف الكتاب الشهير "المقدمة " او ما يعرف ايضا " بمقدمة ابن خلدون " هذا الكتاب الذي نال شهرة عالمية نظرا للقيمة المعرفية العلمية والمنهجية التي يتمتع بها والتي لم يسبقه احد اليها ، بالاضافة الى التعمق في فهم "المقدمة " من خلال فصولها ، كذلك التعرف على ابرز الاراء التربوية التي وضعها ابن خلدون والتي تدعم ما جاءت به النظريات التربوية الحديثة والتي كان له السبق و الريادة في طرحها اضافة الى التحليل المفصل لاشهر نظريات ابن خلدون "نظرية العصبية" والتي تعتبر الاساس ل " نظرية الدولة " لديه استمتع بقراءة كتاب الفكر الخلدوني من خلال المقدمة اونلاين او قم بتحميله مجانا
 

الفكر الخلدوني من خلال المقدمة من التراجم والأعلام تحميل مباشر :

 



سنة النشر : 1998م / 1419هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 7.1 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الفكر الخلدوني من خلال المقدمة

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الفكر الخلدوني من خلال المقدمة
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
د. محمد فاروق النبهان - Dr.. Mohammed Farouk Al Nabhan

كتب د. محمد فاروق النبهان ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الاستشراق تعريفه مدراسه آثاره ❝ ❞ الفكر الخلدوني من خلال المقدمة ❝ ❞ الفكر الخلدوني من خلال المقدمة ❝ ❞ ألاستشراق تعريفه, مدارسه, آثاره ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ المنظمة الاسلامية للتربية و العلوم و الثقافة ❝ ❱. المزيد..

كتب د. محمد فاروق النبهان