❞ كتاب الأمومة د. فايز قنطار ❝  ⏤ فايز قنطار

❞ كتاب الأمومة د. فايز قنطار ❝ ⏤ فايز قنطار

الأمومة
الأمومة
للكاتب: فايز قنطار

الناشر : عالم المعرفة

نبذة عن الكتاب :

في هذا الكتاب نحاول أن نلقى الضوء على علاقة الأم بالطفل ونمو هذه العلاقة وأثرها في تطور الصغير ، إن التأكيد على مسؤولية الكبار نحو الاطفال لا يقصد به إضافة اتهام جديد إلى المرأة الأم ، فهي تعيش في وسط ثقافي اجتماعي ينكر الاستقلالية على الضعيف عامة وعلى الصغير بوجه خاص ، ويؤكد التسلط والقمع كقيمة تربوية في تنشئة الصغار وفي علاقات التواصل الاجتماعي ، إن غالبية الامهات يتصرفن نحو الصغير حديث الولادة كما لو كن يتعلقن به بقوة ، ولكن بعضهن يشعرن نحوه بعد الاكتراث ومع مرور الوقت تشعر معظم الأمهات بتعلق قوي يربط بينهن وبين الصغير .

الفهرس :
مدخل ٩
الباب الأول:
الأصول السلوكية للأمومة ١٥
الفصل الفصل الأول:
السلوك عبر التطور ١٧
الفصل الثاني:
سلوك التعلق عند الإنسان ٣٥
الفصل الثالث:
سلوك الأمومة عند الرئيسات ٥٣
الفصل الرابع:
الأمومة وسلوك التغذية ٧٧
الفصل الخامس:
تكيف الصغير وسلوك الأمومة ٩٥
الباب الثاني:
التفاعل ب الطفل والحاضن ١١٦
الفصل السادس:
التفاعل ب الطفل والأم ١١٧
الفصل السابع:
الأمومة في الأسرة العربية ١٣٧
الفصل الثامن:
سلوك الأمومة وتطور الطفل ١٥١
الفصل التاسع:
الانفصال ١٧٣
الفصل العاشر:
الأمومة في غياب الأم ١٩٥
خاتمة: ٢١٣
المراجع: ٢١٥
الهوامش: ٢٢٥
المؤلف في سطور: ٢٢٧
فايز قنطار - د. فايز القنطار
كاتب

- من مواليد السويداء

- استاذ في كلية التربية بجامعة دمشق منذ 1988
- دكتوراه الدولة من جامعة بيزانسون في فرنسا
- له العديد من البحوث والمؤلفات في ميادين التربية وعلم النفس
- نشرت الكثير من المقالات في التربية وفي الثقافة (في مجلة العربي الكويتية)
العامة وحديثا

- ترجم بعض الكتب في الجغرافية السياسية
- غادرت البلاد في نهاية عام 2013 بعد سلسلة من التحقيقات الأمنية والتهديدات ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الأمومة د. فايز قنطار ❝ الناشرين : ❞ المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ❝ ❱
من المرأة المسلمة في القرآن والسنة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
الأمومة د. فايز قنطار

الأمومة
الأمومة
للكاتب: فايز قنطار

الناشر : عالم المعرفة

نبذة عن الكتاب :

في هذا الكتاب نحاول أن نلقى الضوء على علاقة الأم بالطفل ونمو هذه العلاقة وأثرها في تطور الصغير ، إن التأكيد على مسؤولية الكبار نحو الاطفال لا يقصد به إضافة اتهام جديد إلى المرأة الأم ، فهي تعيش في وسط ثقافي اجتماعي ينكر الاستقلالية على الضعيف عامة وعلى الصغير بوجه خاص ، ويؤكد التسلط والقمع كقيمة تربوية في تنشئة الصغار وفي علاقات التواصل الاجتماعي ، إن غالبية الامهات يتصرفن نحو الصغير حديث الولادة كما لو كن يتعلقن به بقوة ، ولكن بعضهن يشعرن نحوه بعد الاكتراث ومع مرور الوقت تشعر معظم الأمهات بتعلق قوي يربط بينهن وبين الصغير .

الفهرس :
مدخل ٩
الباب الأول:
الأصول السلوكية للأمومة ١٥
الفصل الفصل الأول:
السلوك عبر التطور ١٧
الفصل الثاني:
سلوك التعلق عند الإنسان ٣٥
الفصل الثالث:
سلوك الأمومة عند الرئيسات ٥٣
الفصل الرابع:
الأمومة وسلوك التغذية ٧٧
الفصل الخامس:
تكيف الصغير وسلوك الأمومة ٩٥
الباب الثاني:
التفاعل ب الطفل والحاضن ١١٦
الفصل السادس:
التفاعل ب الطفل والأم ١١٧
الفصل السابع:
الأمومة في الأسرة العربية ١٣٧
الفصل الثامن:
سلوك الأمومة وتطور الطفل ١٥١
الفصل التاسع:
الانفصال ١٧٣
الفصل العاشر:
الأمومة في غياب الأم ١٩٥
خاتمة: ٢١٣
المراجع: ٢١٥
الهوامش: ٢٢٥
المؤلف في سطور: ٢٢٧ .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

يتحدث عن المرأة التي هي نصف المجتمع البشري، والتي ظلمت عبر حقب طويلة من تاريخ الإنسانية، فجاء الإسلام الذي هو منهج الله في الأرض، فكرمها وأعطاها الحقوق التي تليق بإنسانيتها ، كما أنه كلفها بواجبات منوطة بها تؤكد من خلالها رسالتها في الحياة التي خصها الله بها

قال تعالي :

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35)﴾

[سورة الأحزاب]

جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية آيات وأحاديث تدل على صفات المرأة المسلمة
قال تعالى :{  واذكروا في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا( 16 ) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا لها بشراً سويا( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا( 18 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أكن بغيا( 20 ) قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا( 21 ) فحملته فانتبذت به مكانا قصيا( 22 ) سورة مريم.

 

In Islam there is absolutely no difference between men and women as far as their relationship to Allah is concerned, as both are promised the same reward for good conduct and the same punishment for evil conduct. The Quran says:

"And for women are rights over men similar to those of men over women." [Noble Quran 2:228]

The Quran, in addressing the believers, often uses the expression, 'believing men and women' to emphasize the equality of men and women in regard to their respective duties, rights, virtues and merits. It says:

"For Muslim men and women, for believing men and women, for devout men and women, for true men and women, for men and women who are patient and constant, for men and women who humble themselves, for men and women who give in charity, for men and women who fast, for men and women who guard their chastity, and for men and women who engage much in Allah's praise, for them has Allah prepared forgiveness and great reward." [Noble Quran 33:35]

This clearly contradicts the assertion of the Christian Fathers that women do not possess souls and that they will exist as sexless beings in the next life. The Quran says that women have souls in exactly the same way as men and will enter Paradise if they do good:

"Enter into Paradise, you and your wives, with delight." [Noble Quran 43:70]

"Who so does that which is right, and believes, whether male or female, him or her will We quicken to happy life." [Noble Quran 16:97]

نتيجة بحث الصور عن المرأة المسلمة في القرآن والسنة

الأمومة
الأمومة
للكاتب: فايز قنطار

الناشر : عالم المعرفة 

نبذة عن الكتاب :

في هذا الكتاب نحاول أن نلقى الضوء على علاقة الأم بالطفل ونمو هذه العلاقة وأثرها في تطور الصغير ، إن التأكيد على مسؤولية الكبار نحو الاطفال لا يقصد به إضافة اتهام جديد إلى المرأة الأم ، فهي تعيش في وسط ثقافي اجتماعي ينكر الاستقلالية على الضعيف عامة وعلى الصغير بوجه خاص ، ويؤكد التسلط والقمع كقيمة تربوية في تنشئة الصغار وفي علاقات التواصل الاجتماعي ، إن غالبية الامهات يتصرفن نحو الصغير حديث الولادة كما لو كن يتعلقن به بقوة ، ولكن بعضهن يشعرن نحوه بعد الاكتراث ومع مرور الوقت تشعر معظم الأمهات بتعلق قوي يربط بينهن وبين الصغير .

الفهرس :
مدخل ٩
الباب الأول:
الأصول السلوكية للأمومة ١٥
الفصل الفصل الأول:
السلوك عبر التطور ١٧
الفصل الثاني:
سلوك التعلق عند الإنسان ٣٥
الفصل الثالث:
سلوك الأمومة عند الرئيسات ٥٣
الفصل الرابع:
الأمومة وسلوك التغذية ٧٧
الفصل الخامس:
تكيف الصغير وسلوك الأمومة ٩٥
الباب الثاني:
التفاعل ب      الطفل والحاضن ١١٦
الفصل السادس:
التفاعل ب      الطفل والأم ١١٧
الفصل السابع:
الأمومة في الأسرة العربية ١٣٧
الفصل الثامن:
سلوك الأمومة وتطور الطفل ١٥١
M
M
M
M
الفصل التاسع:
الانفصال ١٧٣
الفصل العاشر:
الأمومة في غياب الأم ١٩٥
خا 8ة: ٢١٣
ا ;راجع: ٢١٥
الهوامش: ٢٢٥
ا ;ؤلف في سطور: ٢٢٧



حجم الكتاب عند التحميل : 604.7 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الأمومة د. فايز قنطار

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الأمومة د. فايز قنطار
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
فايز قنطار - Fayez Qantar

كتب فايز قنطار د. فايز القنطار كاتب - من مواليد السويداء - استاذ في كلية التربية بجامعة دمشق منذ 1988 - دكتوراه الدولة من جامعة بيزانسون في فرنسا - له العديد من البحوث والمؤلفات في ميادين التربية وعلم النفس - نشرت الكثير من المقالات في التربية وفي الثقافة (في مجلة العربي الكويتية) العامة وحديثا - ترجم بعض الكتب في الجغرافية السياسية - غادرت البلاد في نهاية عام 2013 بعد سلسلة من التحقيقات الأمنية والتهديدات ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الأمومة د. فايز قنطار ❝ الناشرين : ❞ المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ❝ ❱. المزيد..

كتب فايز قنطار
الناشر:
المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
كتب المجلس الوطني للثقافة والفنون والآدابأنشئ المجـلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بمـرسوم أميـري صدر بتاريخ 17 يوليو 1973 لتأخذ الدولة على عاتقها الدور الرئيسي في عملية التنمية الفكرية والثقافية والفنية ضمن رؤية واضحة تعمل على رعاية الثقافة والفنون والنهوض بها وإفساح المجال أمام الاتصال والتواصل مع الثقافة العربية والعالمية والمجلـس الـوطني هو هيئة مستقـلة تابعة للدولة، تعمـل على تهـيئة المنـاخ المـناسب للابداع الثقافي والفني وتنمية النشاطات الثقافية على أوسع نطاق، ويتمتع المجلس باستقلال مالي وإداري ومسؤوليات ثقافية واسعة تجعله عملياً أقرب إلى وزارات الثقافة في الدول الأخرى. وتمثل الامانة العامة للمجلس الاداة التنفيذية المسؤولة عن تطبيق سياسته وخططه ومشاريعه على الساحتين العربية والخارجية ويشرف الامين العام للمجلس على أجهزة المجلس ويضع أنظمتها ويدير شؤونها الفنية والادارية والمالية. ويـرأس المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب مـعالي وزير الاعلام ويضـم في عضويته ممثلـين عن بعـض الجـهات الحكومية وشخصيات ادبية وثقافية وفنية. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الإبداع العام والخاص ❝ ❞ أسرار النوم ❝ ❞ الاكتئاب مرض كل عصر ❝ ❞ العبقرية - تاريخ الفكرة ❝ ❞ الذكاء الإنساني ❝ ❞ مرض القلق ❝ ❞ العلاج السلوكى للطفل ❝ ❞ حكمة الغرب ❝ ❞ في نظرية الرواية ❝ ❞ المساجد ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد طه ❝ ❞ عبد الرحمن بدوى ❝ ❞ حسين مؤنس ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ الجاحظ ❝ ❞ ابن خلدون ❝ ❞ محمد حسين هيكل ❝ ❞ برتراند راسل ❝ ❞ عبد الستار ابراهيم ❝ ❞ إبراهيم ناجى ❝ ❞ إريك فروم ❝ ❞ قاسم عبده قاسم ❝ ❞ جون كينيث جالبريت ❝ ❞ جون ديوي ❝ ❞ عبد الملك مرتاض ❝ ❞ كارل ساجان ❝ ❞ عبد السلام الترمانيني ❝ ❞ د. إمام عبد الفتاح إمام ❝ ❞ دافيد شيهان ❝ ❞ محمد سعيد صباريني ❝ ❞ فهمي هويدي ❝ ❞ هربرت أ. شيللر ❝ ❞ ناهدة البقصمي ❝ ❞ جوته ❝ ❞ فرانسيس كريك ❝ ❞ الكندر بوربولي ❝ ❞ ستيفن روز و آخرين ❝ ❞ د. مجيد مسعود ❝ ❞ محمد بهي الدين عرجون ❝ ❞ رولان أومنيس ❝ ❞ جيمز ماكبرايد ❝ ❞ عبد الله ابراهيم ❝ ❞ فلاديمير كارتسيف ❝ ❞ راي كروزير ❝ ❞ عواطف عبد الرحمن ❝ ❞ د. أحمد محمد عبد الخالق ❝ ❞ إيزابيل إبراهاردت ❝ ❞ د. رمزي زكي ❝ ❞ كيث وايتلام ❝ ❞ هاريسنياي , هتون ❝ ❞ وليام سيدني بورتر ❝ ❞ عبد الرحمن بن دويب ❝ ❞ د سوزانا ميلر ❝ ❞ ستيفن هوكنج ❝ ❞ محمد حسن عبدالله ❝ ❞ بنيلوبى مرى ❝ ❞ شاهر آغا ❝ ❞ فايز قنطار ❝ ❞ د. عبد الله عبد الرزاق إبراهيم ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الجليل ❝ ❞ يحيى بن خلدون ❝ ❞ علي خليفة الكواري ❝ ❞ إى إتش غومبريتش ❝ ❞ محمد الصالح بن العنتري ❝ ❞ عبد القادر القحطاني ❝ ❞ فرانك كلوز ❝ ❞ عبد العليم عبد الرحمن خضر ❝ ❞ محمد شريف الإسكندراني ❝ ❞ بيتر تيلور ❝ ❞ محمد عماد الدين اسماعيل ❝ ❞ د . آمال السبكي ❝ ❞ د. محمد فتحى عوض الله ❝ ❞ يو هوا ❝ ❞ الكندرو روشكا ❝ ❞ أوليفر ليمان ❝ ❞ كريستوفر مارلو ❝ ❞ روبين ميريديث ❝ ❞ د. محمد السيد سعيد ❝ ❞ بنانا يوشيموتو ❝ ❞ ماري وين و عبدالفتاح الصبحي ❝ ❞ حسن محمد وجيه ❝ ❞ توف جانسون ❝ ❞ محمد جاسم الخليفي ❝ ❞ جيمس تريفيل ❝ ❞ صلاح محمد الجيدة ❝ ❞ د. عبدالله إبراهيم ❝ ❞ ماريا لويزا برنيرى ❝ ❞ د/ سعود يوسف عياش ❝ ❞ سام تريمان ❝ ❞ د. حسن نافعة - كليفورد بوزورث ❝ ❞ غاي دويتشر ❝ ❞ عبد العزيز عبد الجليل ❝ ❞ تيمونز ريبورتس ❝ ❞ عبد الرحمن محمد القعود ❝ ❞ جيروم كيغان ❝ ❞ د. حسن طه نجم ❝ ❞ الدكتور مكارم الغمرى ❝ ❞ يمنى طريف الخولي ❝ ❞ غيرترود هيملفارب ❝ ❞ آرثر ميلر ❝ ❞ عبدة بدوي ❝ ❞ على الراعى ❝ ❞ مونيكا على ❝ ❞ دين كيث سيمنتون ❝ ❞ دينيس لويد ❝ ❞ جون ماكليش ❝ ❞ هنري برونل ❝ ❞ د. عبد الحميد حلمي الجزار _ و محمد عبد المنعم صقر ❝ ❞ ديبورا ليفي ❝ ❞ دافيد فونكينوس ❝ ❞ عبد الباسط عبد المعطي ❝ ❞ د. فؤاد مرسى ❝ ❞ روبين دايفيد ❝ ❞ تشنوا أشيبى ❝ ❞ تنغ - هسينغ يى ❝ ❞ جوهان جيتة ❝ ❞ جوليان بارنز ❝ ❞ مريم عبدالله النعيمى ❝ ❞ لطيفة مبارك السليطى ❝ ❞ ب.س. لويد ❝ ❞ كارل ساغان ❝ ❞ تحسين يوجل ❝ ❞ كافين رايلي ❝ ❞ وليام سارويان ❝ ❞ مهند مصطفى ❝ ❞ مايك كرانغ ❝ ❞ فلاديمير هلباتش ❝ ❞ جفري بارندر ❝ ❞ وهب احمد رومية ❝ ❞ مولوين مير شنت وكليفورد ليتش ❝ ❞ فرانسو دو كوريل ❝ ❞ إ.إ.رايس ❝ ❞ ريجينا الشريف ❝ ❞ نبيل علي ❝ ❞ د. جون ج. تايلور ❝ ❞ دكتور إحسان عباس ❝ ❞ عبد السلام إبراهيم ❝ ❞ ايرنست همنغواى ❝ ❞ لاهاي عبد الحسين ❝ ❞ عبد الرحمن البدوى ❝ ❞ جوزيف ماريا بوتشينسكي ❝ ❞ توماس هايلاند إريكسن ❝ ❞ محمد ناصر صلاح ❝ ❱.المزيد.. كتب المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب