❞ كتاب الفرق بين الفرق ❝  ⏤ عبد القاهر البغدادي

❞ كتاب الفرق بين الفرق ❝ ⏤ عبد القاهر البغدادي

يتحدث الكتاب عن امة الاسلام و عقائدها واصولها وعن اهل السنه والجماعه الاسلام الخالص المستقى من النبع الصافي من كتاب وسنة صحيحة ويصنف الفرق الاخرى ومن اختلف منهم و كيف بدأ اختلافهم وحيودهم اولا ثم يتطرق لتفرقهم مرة اخرى بداخل الفرق

ومنهج الكتاب في الطرح هو محاولة عد ال 72 فرقة الاخرى غير الفرقة الناجية مستندا لحديث ستفترق امتى الى 73 فرقة .. ( الحديث ) ... ( ما يجعل الكتاب محصور تاريخيا في حقبته وحتى تاريخ كتابته ابتداءا من عهد النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم )

والحديث مذكور بسنده وبطرق والفاظ مختلفة ومختصرها افتراق اليهود والنصارى ثم كذلك افتراق امة الاسلام لفرق او ملل وعددها 73 والفرقة الناجية حين سألوه صلى الله عليه وسلم عليها اجاب ( ما انا عليه واصحابي ) وهذا هو وصف اهل السنه والجماعه بغض النظر عن التسميات فكل من التزم بكتاب الله وسنه رسوله الصحيحة وسيرة النبي وصحبه فهو من اهل السنة شاء من شاء وابى من ابى .
ولنبدأ في تعريف قوله ( امتي ؟) مني هي امة الاسلام ؟

يقول عبد القاهر " والصحيح عندنا ان امة الاسلام تجمع .. المقرين بحدوث العالم وتوحيد صانعه وقدمه وصفاته وعدله وحكمته ونفي التشبيه عنه و بنبوة محمد ورسالته الى الكافة وبتاييد شريعته وان كل ما جاء به حق وبان القران منبع احكام الشريعة وان الكعبة هي القبلة التي يجب الصلاة اليها فكل من اقر بذلك كله ولم يشبه ببدعة تؤدي الى الكفر فهو – السني الموحدـ "

قلت اذا رجعنا لمقاييس المؤلف هنا وهو الاعلم بعقائد الناس وافتراقهم سوف نستنتج ان عامة البلاد الاسلامية لم تخرج عن تعريف للسني الموحد وفي ذلك نفي الكفر الذي يلصقه الغلاة بالمجتمعات الاسلامية مستندين الى تاويلات باطلة ثم اقول فهذا التعريف يصف المسلم بفطرته النقية و بتوحيده الفطري الذي لا يشوبه تأويلات وكذلك فان على المسلم العادي ان يكتفي بما ورد هنا ولا يشغل نفسه بما هو اعلى من ذلك وبما لا تطيقه نفسه درسا وتحصيلا في باب العقائد.

ويذكر المؤلف رحمه الله الاثار الواردة في ذم الفرق المختلفة وبيانها قدرية ومعطلة وخوارج حيث ذكرت السنة الصحيحة ما يعضد ما رأه المؤلف
ثم يستعرض كيفية اختلاف الامة متسلسلا ومستندا الى الاحداث التاريخية بدءا بعهد النبي والصحابة وحتى عهد المؤلف ففي عهد الرسول وصحبه ثم خلافة الشيخين ابي بكر وعمر لم يحدث انقسام بالشكل الملاحظ ثم اختصار الفرق.
عبد القاهر البغدادي - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الناسخ والمنسوخ للبغدادي ❝ ❞ الفرق بين الفرق ❝ الناشرين : ❞ مكتبة ابن سينا ❝ ❞ دار العدوى ❝ ❱
من فرق ومذاهب وأفكار وردود كتب الردود والمناظرات - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
الفرق بين الفرق

يتحدث الكتاب عن امة الاسلام و عقائدها واصولها وعن اهل السنه والجماعه الاسلام الخالص المستقى من النبع الصافي من كتاب وسنة صحيحة ويصنف الفرق الاخرى ومن اختلف منهم و كيف بدأ اختلافهم وحيودهم اولا ثم يتطرق لتفرقهم مرة اخرى بداخل الفرق

ومنهج الكتاب في الطرح هو محاولة عد ال 72 فرقة الاخرى غير الفرقة الناجية مستندا لحديث ستفترق امتى الى 73 فرقة .. ( الحديث ) ... ( ما يجعل الكتاب محصور تاريخيا في حقبته وحتى تاريخ كتابته ابتداءا من عهد النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم )

والحديث مذكور بسنده وبطرق والفاظ مختلفة ومختصرها افتراق اليهود والنصارى ثم كذلك افتراق امة الاسلام لفرق او ملل وعددها 73 والفرقة الناجية حين سألوه صلى الله عليه وسلم عليها اجاب ( ما انا عليه واصحابي ) وهذا هو وصف اهل السنه والجماعه بغض النظر عن التسميات فكل من التزم بكتاب الله وسنه رسوله الصحيحة وسيرة النبي وصحبه فهو من اهل السنة شاء من شاء وابى من ابى .
ولنبدأ في تعريف قوله ( امتي ؟) مني هي امة الاسلام ؟

يقول عبد القاهر " والصحيح عندنا ان امة الاسلام تجمع .. المقرين بحدوث العالم وتوحيد صانعه وقدمه وصفاته وعدله وحكمته ونفي التشبيه عنه و بنبوة محمد ورسالته الى الكافة وبتاييد شريعته وان كل ما جاء به حق وبان القران منبع احكام الشريعة وان الكعبة هي القبلة التي يجب الصلاة اليها فكل من اقر بذلك كله ولم يشبه ببدعة تؤدي الى الكفر فهو – السني الموحدـ "

قلت اذا رجعنا لمقاييس المؤلف هنا وهو الاعلم بعقائد الناس وافتراقهم سوف نستنتج ان عامة البلاد الاسلامية لم تخرج عن تعريف للسني الموحد وفي ذلك نفي الكفر الذي يلصقه الغلاة بالمجتمعات الاسلامية مستندين الى تاويلات باطلة ثم اقول فهذا التعريف يصف المسلم بفطرته النقية و بتوحيده الفطري الذي لا يشوبه تأويلات وكذلك فان على المسلم العادي ان يكتفي بما ورد هنا ولا يشغل نفسه بما هو اعلى من ذلك وبما لا تطيقه نفسه درسا وتحصيلا في باب العقائد.

ويذكر المؤلف رحمه الله الاثار الواردة في ذم الفرق المختلفة وبيانها قدرية ومعطلة وخوارج حيث ذكرت السنة الصحيحة ما يعضد ما رأه المؤلف
ثم يستعرض كيفية اختلاف الامة متسلسلا ومستندا الى الاحداث التاريخية بدءا بعهد النبي والصحابة وحتى عهد المؤلف ففي عهد الرسول وصحبه ثم خلافة الشيخين ابي بكر وعمر لم يحدث انقسام بالشكل الملاحظ ثم اختصار الفرق. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

ـ
يتحدث الكتاب عن امة الاسلام و عقائدها واصولها وعن اهل السنه والجماعه الاسلام الخالص المستقى من النبع الصافي من كتاب وسنة صحيحة ويصنف الفرق الاخرى ومن اختلف منهم و كيف بدأ اختلافهم وحيودهم اولا ثم يتطرق لتفرقهم مرة اخرى بداخل الفرق 

ومنهج الكتاب في الطرح هو محاولة عد ال 72 فرقة الاخرى غير الفرقة الناجية مستندا لحديث ستفترق امتى الى 73 فرقة .. ( الحديث ) ... ( ما يجعل الكتاب محصور تاريخيا في حقبته وحتى تاريخ كتابته ابتداءا من عهد النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم ) 

والحديث مذكور بسنده وبطرق والفاظ مختلفة ومختصرها افتراق اليهود والنصارى ثم كذلك افتراق امة الاسلام لفرق او ملل وعددها 73 والفرقة الناجية حين سألوه صلى الله عليه وسلم عليها اجاب ( ما انا عليه واصحابي ) وهذا هو وصف اهل السنه والجماعه بغض النظر عن التسميات فكل من التزم بكتاب الله وسنه رسوله الصحيحة وسيرة النبي وصحبه فهو من اهل السنة شاء من شاء وابى من ابى .
ولنبدأ في تعريف قوله ( امتي ؟) مني هي امة الاسلام ؟ 

يقول عبد القاهر " والصحيح عندنا ان امة الاسلام تجمع .. المقرين بحدوث العالم وتوحيد صانعه وقدمه وصفاته وعدله وحكمته ونفي التشبيه عنه و بنبوة محمد ورسالته الى الكافة وبتاييد شريعته وان كل ما جاء به حق وبان القران منبع احكام الشريعة وان الكعبة هي القبلة التي يجب الصلاة اليها فكل من اقر بذلك كله ولم يشبه ببدعة تؤدي الى الكفر فهو – السني الموحدـ " 

 قلت اذا رجعنا لمقاييس المؤلف هنا وهو الاعلم بعقائد الناس وافتراقهم سوف نستنتج ان عامة البلاد الاسلامية لم تخرج عن تعريف للسني الموحد وفي ذلك نفي الكفر الذي يلصقه الغلاة بالمجتمعات الاسلامية مستندين الى تاويلات باطلة ثم اقول فهذا التعريف يصف المسلم بفطرته النقية و بتوحيده الفطري الذي لا يشوبه تأويلات وكذلك فان على المسلم العادي ان يكتفي بما ورد هنا ولا يشغل نفسه بما هو اعلى من ذلك وبما لا تطيقه نفسه درسا وتحصيلا في باب العقائد.

ويذكر المؤلف رحمه الله الاثار الواردة في ذم الفرق المختلفة وبيانها قدرية ومعطلة وخوارج حيث ذكرت السنة الصحيحة ما يعضد ما رأه المؤلف
ثم يستعرض كيفية اختلاف الامة متسلسلا ومستندا الى الاحداث التاريخية بدءا بعهد النبي والصحابة وحتى عهد المؤلف ففي عهد الرسول وصحبه ثم خلافة الشيخين ابي بكر وعمر لم يحدث انقسام بالشكل الملاحظ ثم اختصار الفرق فيما يلي 
.



حجم الكتاب عند التحميل : 5.2 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الفرق بين الفرق

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الفرق بين الفرق
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد القاهر البغدادي - ABD ALQAHR ALBGHDADI

كتب عبد القاهر البغدادي ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الناسخ والمنسوخ للبغدادي ❝ ❞ الفرق بين الفرق ❝ الناشرين : ❞ مكتبة ابن سينا ❝ ❞ دار العدوى ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد القاهر البغدادي
الناشر:
مكتبة ابن سينا
كتب مكتبة ابن سيناتقدم خدمة طباعة رقمية عالية السرعة لتقليل وقت الإنتاج من أيام إلى دقائق في أعمال الطباعة الصغيرة والمتوسطة ، نقل معظم أعمال الطباعة مباشرة للمطبعة بدون تكاليف يكاد إعداد ما قبل الطباعة يسمح لنا بالتناوب بين الأعمال إلى حد ما أقل وقت وخدمة فعالة بأسرع وأقل تكلفة .. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ علم نفسك الخطوط العربية. ❝ ❞ تعلم الكونغ فو واسرار القتال بالاسلحة ❝ ❞ ديوان الإمام الشافعي - المسمى: الجوهر النفيس في شعر الإمام محمد بن إدريس (ت. سليم) ❝ ❞ أسس الترجمة من الإنجليزية إلى العربية وبالعكسHe founded the translation from English to Arabic and vice versa ❝ ❞ كيف تسعدين زوجك وتحافظين عليه ❝ ❞ نساء حول الرسول صلي الله عليه وسلم ❝ ❞ أسس الترجمة من الإنجليزية إلى العربية وبالعكس - د. عز الدين محمد نجيب ❝ ❞ سيدتي الجميلة رشاقتك .. وإلا .. ! ❝ ❞ شكلها باظت ❝ ❞ ديوان الإمام الشافعي المسمى الجوهر النفيس في شعر الإمام محمد بن إدريس (ت: سليم) ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد بن ادريس الشافعي ❝ ❞ عز الدين محمد نجيب ❝ ❞ عمر طاهر ❝ ❞ محمد إبراهيم سليم ❝ ❞ أيمن الحسيني ❝ ❞ محمد عيسى داود ❝ ❞ أسامة سعيد ❝ ❞ محمد بن إدريس الشافعي ❝ ❞ محمد أحمد الحسينى ❝ ❞ أيمن الحسينى ❝ ❞ د. حسن فكرى منصور ❝ ❞ هيلين كيلر ❝ ❞ محمد محمد كذلك ❝ ❞ أيمن الحسيني ❝ ❞ رمضان حافظ ❝ ❞ محمد عثمان الخشت ❝ ❞ مهدي السيد محمود ❝ ❞ أبو بكر بن الحسين المراغي أحمد بن علي بن حجر العسقلاني أبو الفضل شهاب الدين ❝ ❞ عنايات المهدي ❝ ❞ عبد القاهر البغدادي ❝ ❞ ممدوح الشيخ ❝ ❞ حسن زكريا فليفل ❝ ❞ لويس سنيدر ❝ ❞ نادية فريد عبد الرحمن ❝ ❞ فتحي محمد صالح ❝ ❞ نجلاء خيري ❝ ❱.المزيد.. كتب مكتبة ابن سينا