❞ كتاب بصائر للمسلم المعاصر ❝  ⏤ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني

❞ كتاب بصائر للمسلم المعاصر ❝ ⏤ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني

كتاب بصائر للمسلم المعاصر بقلم عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني..(بصائر للمسلم المعاصر) كتاب أعده "عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني" ليتوجه به إلى المفكرون والعاملون للإسلام، وجنوده المخلصين بدعوة ومراجعة وتدبر كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولسيرته المليئة بالعظات بغية تقويم حاضرنا، وكل ذلك بشواهد يسوقها من المنهج الرباني، الذي أعطانا الله فيه قواعد النقد البناء والمصلح.

يقول المؤلف عن عمله هذا: "... وفي هذه البصائر اسجل رؤيتي لعظات الماضي، وإنَي أوجهها لنفسي أولاً، ثم إلى كل من يثق بتجربتي، وملاحظتي، وإخلاصي، وصدقي، وحسن تدبري لكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم...".

وفي سياق العمل يستحضر المؤلف تاريخ الإسلام والمسلمين بانتصاراته، وكبواته عبر تاريخه الحافل بالجهاد في إعلاء كلمة الله العليا ونشر القيم الإسلامية المجيدة، ليقول للناس افتحوا قلوبكم بمفاتيح الإيمان واليقين، وافتحوا نفوسكم بمفاتيح الرحمة والإحسان والمعاملات الإسلامية القائمة على العدل والخير والبر وصادق الأخوة الإسلامية.

يضم الكتاب أربعة أبواب تتضمن عدة فصول ومباحث تكمل بعضها بعضاً وفق العناوين الآتية: -(الباب الأول): نظرات حول أسباب الأخطاء وصور الجنوح الفكري عن إدراك الحقيقة. –(الباب الثاني): الفهم الإسلامي الصحيح لقضية اتخاذ الأسباب مع التوكل على الله. –(الباب الثالث): الدين الحق منهج متوسط بين التفريط والغلوَ. –(الباب الرابع): الجهاد في سبيل الله ويتضمن توجيه حول القضية الفلسطينية.

كَتب المؤلف هذا الكتاب - على ما يبدو – في وقت متأخر من حياته إذ يبدو فيه النضوج الفكري والاستواء المعرفي لديه في أشده، كتبَه بمداد المسلم العالم الحزين على واقع أمته الذي نظر إلى أبنائها فتألَّم لجهلهم واتباعهم طرُق الشرق والغرب ونسيانهم الطريق الوسط (طريق الإسلام)، هذا الرجل أمضى حياته مؤلفاً غيوراً على دينه وعلى أمته فمضى يفضح أخاديع أعدائها وزيوف أفكارهم ويهذِّب من تفكير المسلم حتى يهتدي إلى الحق الذي لا يتعدد "فماذا بعد الحق إلا الضلال".

في كتابه هذا تناول المؤلف عدة مواضيع وعالجها علاجاً مفصَّلاً:

في الباب الأول: تحدَّث عن الأخطاء الفكرية التي يمكن أن يقع فيها المفكر العاقل الذي ينشد الحقيقة ( كمن يدرك الحقيقة إدراكاً ناقصاً أو زائداً على الحد المطلوب، ومَن يعمِّم في أحكامه فيأخذ الصالح بجريرة الطالح وينبذ أموراً فيها خير كثير لوجود شائبة شرٍّ فيها) وضرب أمثلةً على تلك الانحرافات الفكرية كتعميم الحرية دون قيود وكرفض كل معطيات الحياة الغربية...، ثم ذكر أسباباً للانحرافات الفكرية التي يمكن أن تقع أثناء عملية التفكير كالتعصب والتقليد الأعمى والتسرع في اتخاذ القرارات...، ثم ضرب أمثلةً للنتائج التي أوصل إليها التفكير الخاطئ فناقشها وحللها وكشف خطأها.

في الباب الثاني: تناول قضية اتخاذ الأسباب والتوكل على الله سبحانه، إذ صحح المفاهيم المغلوطة في هذه القضية، وبيَّن الغلو الذي ذهب ضحيته كلٌّ من المعتزلة والجبرية، وأكَّد على أن التوكل على الله عملٌ قلبي لا ينفع وحده ما لم يرافقه العمل الجاد واتخاذ الأسباب، وضمن هذا الباب ذكَر المؤلف وجوه النصر التي يمكن أن يؤيد الله بها المسلمين الصادقين العاملين، فإما أن ينصر حجتهم أو أن يهلك عدوهم بالأسباب الطبيعية أو بأيدي المسلمين أو أن يزرع في القلوب قبول الدين الحق...

في الباب الثالث: عالج المؤلف قضية الغلو في الدين والتفريط فيه، إذ بيَّن أن المنهج الديني منهج وسط في العقائد والتشريعات والسلوكيات والولاء، فلا يُقبَل الغلو في أحدها ولا التفريط.

في الباب الرابع: دار الحديث حول قضية الجهاد في سبيل الله: تعريفه ومجالاته( جهاد النفس والدعوة والمحاججة والدفع والطلَب) وأسهب في سرد النصوص القرآنية التي تنطوي على ذكر قضية الجهاد مرتَّبة وفق نزولها مما كشف التدرج الذي انتقل به المسلمون من مرحلة السلم في المرحلة المكية إلى مرحلة الحرب في المرحلة المكية، وقد أكَّد الكاتب على فكرة أن الجهاد النفس وجهاد الدعوة والمحاججة لا يقتصر على أوقات السلم أو الاستضعاف فقط، بل هو سارٍ في كل أحوال المسلم، ونوّه المؤلف إلى شروط الجهاد الحربي ضد أعداء الدين

فلا يجوز الاندفاع إلى القتال دون توافر شروط دنيا فهذا تهوُّرٌ ورميٌ بالنفس إلى التهلكة، فشروط الجهاد هي: إعداد المستطاع من القوة، واستنفاد وسائل الدعوة السلمية قبل القتال، وأن يكون القتال لإعلاء كلمة الله،ثم ختم البحث بالتنويه إلى محاولات أعداء الإسلام لتحريف مفاهيم الجهاد في سبيل الله إذ صوروه على أنه إرهاب وحب للقتل والسبي، وردَّ المؤلف على هذه التحريفات.

هذا الكتاب يُفضَّل أن يقرأه كل مسلم واعٍ غيورٍ على دينه، كي لا يقع في أخطاء مَن سبقوه ولا يكرر تجاربهم الفاشلة، يحتاج الفصل الأول إلى قراءته بتأنٍّ وتمهُّلٍ على عكس الفصول الثلاثة الباقية.
عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني - الشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني ( 1345 هـ / 1927م - 25 جمادى الآخرة 1425 هـ / 2004م).

❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ العقيدة الإسلامية وأسسها ❝ ❞ مكايد اليهود عبر التاريخ ❝ ❞ البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها للشاملة ❝ ❞ الشريعة الإسلامية بين التدرج في التشريع والتدرج في التطبيق ❝ ❞ الغزو الفكري والتيارات المعادية للإسلام ❝ ❞ ديوان أقباس في منهاج الدعوة وتوجيه الدعاة بيان وشعر ❝ ❞ قواعد التدبر الأمثل ل الله عزوجل تأملات ❝ ❞ الوجيزة في الأخلاق الإسلامية ❝ ❞ بصائر للمسلم المعاصر ❝ الناشرين : ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة وهبة ❝ ❞ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ❝ ❞ دار الكتب الحديثة ❝ ❞ مكتبة الطالب الجامعى - مكة المكرمة ❝ ❱
من كتب الثقافة الإسلامية الدعوة والدفاع عن الإسلام - مكتبة كتب إسلامية.


اقتباسات من كتاب بصائر للمسلم المعاصر

نبذة عن الكتاب:
بصائر للمسلم المعاصر

1988م - 1445هـ
كتاب بصائر للمسلم المعاصر بقلم عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني..(بصائر للمسلم المعاصر) كتاب أعده "عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني" ليتوجه به إلى المفكرون والعاملون للإسلام، وجنوده المخلصين بدعوة ومراجعة وتدبر كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولسيرته المليئة بالعظات بغية تقويم حاضرنا، وكل ذلك بشواهد يسوقها من المنهج الرباني، الذي أعطانا الله فيه قواعد النقد البناء والمصلح.

يقول المؤلف عن عمله هذا: "... وفي هذه البصائر اسجل رؤيتي لعظات الماضي، وإنَي أوجهها لنفسي أولاً، ثم إلى كل من يثق بتجربتي، وملاحظتي، وإخلاصي، وصدقي، وحسن تدبري لكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم...".

وفي سياق العمل يستحضر المؤلف تاريخ الإسلام والمسلمين بانتصاراته، وكبواته عبر تاريخه الحافل بالجهاد في إعلاء كلمة الله العليا ونشر القيم الإسلامية المجيدة، ليقول للناس افتحوا قلوبكم بمفاتيح الإيمان واليقين، وافتحوا نفوسكم بمفاتيح الرحمة والإحسان والمعاملات الإسلامية القائمة على العدل والخير والبر وصادق الأخوة الإسلامية.

يضم الكتاب أربعة أبواب تتضمن عدة فصول ومباحث تكمل بعضها بعضاً وفق العناوين الآتية: -(الباب الأول): نظرات حول أسباب الأخطاء وصور الجنوح الفكري عن إدراك الحقيقة. –(الباب الثاني): الفهم الإسلامي الصحيح لقضية اتخاذ الأسباب مع التوكل على الله. –(الباب الثالث): الدين الحق منهج متوسط بين التفريط والغلوَ. –(الباب الرابع): الجهاد في سبيل الله ويتضمن توجيه حول القضية الفلسطينية.

كَتب المؤلف هذا الكتاب - على ما يبدو – في وقت متأخر من حياته إذ يبدو فيه النضوج الفكري والاستواء المعرفي لديه في أشده، كتبَه بمداد المسلم العالم الحزين على واقع أمته الذي نظر إلى أبنائها فتألَّم لجهلهم واتباعهم طرُق الشرق والغرب ونسيانهم الطريق الوسط (طريق الإسلام)، هذا الرجل أمضى حياته مؤلفاً غيوراً على دينه وعلى أمته فمضى يفضح أخاديع أعدائها وزيوف أفكارهم ويهذِّب من تفكير المسلم حتى يهتدي إلى الحق الذي لا يتعدد "فماذا بعد الحق إلا الضلال".

في كتابه هذا تناول المؤلف عدة مواضيع وعالجها علاجاً مفصَّلاً:

في الباب الأول: تحدَّث عن الأخطاء الفكرية التي يمكن أن يقع فيها المفكر العاقل الذي ينشد الحقيقة ( كمن يدرك الحقيقة إدراكاً ناقصاً أو زائداً على الحد المطلوب، ومَن يعمِّم في أحكامه فيأخذ الصالح بجريرة الطالح وينبذ أموراً فيها خير كثير لوجود شائبة شرٍّ فيها) وضرب أمثلةً على تلك الانحرافات الفكرية كتعميم الحرية دون قيود وكرفض كل معطيات الحياة الغربية...، ثم ذكر أسباباً للانحرافات الفكرية التي يمكن أن تقع أثناء عملية التفكير كالتعصب والتقليد الأعمى والتسرع في اتخاذ القرارات...، ثم ضرب أمثلةً للنتائج التي أوصل إليها التفكير الخاطئ فناقشها وحللها وكشف خطأها.

في الباب الثاني: تناول قضية اتخاذ الأسباب والتوكل على الله سبحانه، إذ صحح المفاهيم المغلوطة في هذه القضية، وبيَّن الغلو الذي ذهب ضحيته كلٌّ من المعتزلة والجبرية، وأكَّد على أن التوكل على الله عملٌ قلبي لا ينفع وحده ما لم يرافقه العمل الجاد واتخاذ الأسباب، وضمن هذا الباب ذكَر المؤلف وجوه النصر التي يمكن أن يؤيد الله بها المسلمين الصادقين العاملين، فإما أن ينصر حجتهم أو أن يهلك عدوهم بالأسباب الطبيعية أو بأيدي المسلمين أو أن يزرع في القلوب قبول الدين الحق...

في الباب الثالث: عالج المؤلف قضية الغلو في الدين والتفريط فيه، إذ بيَّن أن المنهج الديني منهج وسط في العقائد والتشريعات والسلوكيات والولاء، فلا يُقبَل الغلو في أحدها ولا التفريط.

في الباب الرابع: دار الحديث حول قضية الجهاد في سبيل الله: تعريفه ومجالاته( جهاد النفس والدعوة والمحاججة والدفع والطلَب) وأسهب في سرد النصوص القرآنية التي تنطوي على ذكر قضية الجهاد مرتَّبة وفق نزولها مما كشف التدرج الذي انتقل به المسلمون من مرحلة السلم في المرحلة المكية إلى مرحلة الحرب في المرحلة المكية، وقد أكَّد الكاتب على فكرة أن الجهاد النفس وجهاد الدعوة والمحاججة لا يقتصر على أوقات السلم أو الاستضعاف فقط، بل هو سارٍ في كل أحوال المسلم، ونوّه المؤلف إلى شروط الجهاد الحربي ضد أعداء الدين

فلا يجوز الاندفاع إلى القتال دون توافر شروط دنيا فهذا تهوُّرٌ ورميٌ بالنفس إلى التهلكة، فشروط الجهاد هي: إعداد المستطاع من القوة، واستنفاد وسائل الدعوة السلمية قبل القتال، وأن يكون القتال لإعلاء كلمة الله،ثم ختم البحث بالتنويه إلى محاولات أعداء الإسلام لتحريف مفاهيم الجهاد في سبيل الله إذ صوروه على أنه إرهاب وحب للقتل والسبي، وردَّ المؤلف على هذه التحريفات.

هذا الكتاب يُفضَّل أن يقرأه كل مسلم واعٍ غيورٍ على دينه، كي لا يقع في أخطاء مَن سبقوه ولا يكرر تجاربهم الفاشلة، يحتاج الفصل الأول إلى قراءته بتأنٍّ وتمهُّلٍ على عكس الفصول الثلاثة الباقية. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

تأليف  عبد الرحمن حسن حبنكة الميدانى دراسة ومقالات بحثية يسردها المفكر و العالم الكبير عبد الرحمن حسن حنبكة يتوجه به إلى المفكرون والعاملون للإسلام، يدعوه إلى تدبر كتاب الله وسنة رسوله جيدا والتعمق فى دراستهم كل ذلك بشواهد يسوقها من المنهج الرباني، الذي أعطانا الله فيه قواعد النقد البناء والمصلح.



سنة النشر : 1988م / 1408هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 14.8 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة بصائر للمسلم المعاصر

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل بصائر للمسلم المعاصر
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني - AbdulRahman Hassan Hpennekh almedany

كتب عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني الشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني ( 1345 هـ / 1927م - 25 جمادى الآخرة 1425 هـ / 2004م). ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ العقيدة الإسلامية وأسسها ❝ ❞ مكايد اليهود عبر التاريخ ❝ ❞ البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها للشاملة ❝ ❞ الشريعة الإسلامية بين التدرج في التشريع والتدرج في التطبيق ❝ ❞ الغزو الفكري والتيارات المعادية للإسلام ❝ ❞ ديوان أقباس في منهاج الدعوة وتوجيه الدعاة بيان وشعر ❝ ❞ قواعد التدبر الأمثل ل الله عزوجل تأملات ❝ ❞ الوجيزة في الأخلاق الإسلامية ❝ ❞ بصائر للمسلم المعاصر ❝ الناشرين : ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة وهبة ❝ ❞ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ❝ ❞ دار الكتب الحديثة ❝ ❞ مكتبة الطالب الجامعى - مكة المكرمة ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني
الناشر:
دار القلم للنشر والتوزيع
كتب دار القلم للنشر والتوزيع بدأت دار القلم للنشر والتوزيع – دبي مشوارها مع النشر منذ سنوات عدة، وقدّمت للقارئ العربي في كل مكان إنتاجها المتجدد في مختلف فروع المعارف الإنسانية. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ التاريخ الأندلسي من الفتح الإسلامي حتى سقوط غرناطة ❝ ❞ العلاج السلوكي وتعديل السلوك ❝ ❞ الرجل الغامض ❝ ❞ تلبيس إبليس ❝ ❞ مختصر الصرف ❝ ❞ سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها ❝ ❞ الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي ❝ ❞ قواعد الخط العربي - الخط الديواني ❝ ❞ الطفل من الحمل إلى الرشد ❝ ❞ العقيدة الإسلامية وأسسها ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أجاثا كريستي ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ محمد الغزالى السقا ❝ ❞ أبو الحسن علي الحسني الندوي ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ كاتب غير معروف ❝ ❞ ابن سينا ❝ ❞ عبد الكريم بكار ❝ ❞ حسان شمسي باشا ❝ ❞ خالد بن صالح المنيف ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ يوسف القرضاوي ❝ ❞ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني ❝ ❞ صالح أحمد الشامي ❝ ❞ سيغموند فرويد ❝ ❞ أنور الجندي ❝ ❞ عبد العزيز بن محمد السدحان ❝ ❞ وهبة الزحيلي ❝ ❞ عبد الستار الشيخ الدمشقي ❝ ❞ هاشم محمد الخطاط ❝ ❞ محمد عبد الله دراز ❝ ❞ ماجد عرسان الكيلاني ❝ ❞ د.صلاح عبدالفتاح الخالدي ❝ ❞ محمود شيت خطاب ❝ ❞ د. محمد رجب البيومي ❝ ❞ إرنست همنغواي ❝ ❞ محمد علي الهاشمي ❝ ❞ أبو الأعلي المودودى ❝ ❞ زكي نجيب محمود ❝ ❞ قاسم عبده قاسم ❝ ❞ عبد الوهاب خلاف ❝ ❞ الراغب الأصفهاني ❝ ❞ سعد المرصفي ❝ ❞ فيكتور إميل فرانكل ❝ ❞ عبدالله خضر حمد ❝ ❞ ابوالحسن علي الحسني الندوي ❝ ❞ الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي أبو علي ❝ ❞ محمد علي البار ❝ ❞ محمد بن إدريس الشافعي ❝ ❞ محمد الخضري بك ❝ ❞ مصطفى أحمد الزرقا ❝ ❞ محمد عثمان شبير ❝ ❞ أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي ❝ ❞ إحسان عبد القدوس ❝ ❞ مشعل عبد العزيز الفلاحي ❝ ❞ د. عبد المجيد البيانوني ❝ ❞ لويس كامل مليكة ❝ ❞ محمد عماد ❝ ❞ عبدالحميد محمود طهماز ❝ ❞ مصطفى الخن / مصطفى البغا ❝ ❞ أبو حيان الأندلسي ❝ ❞ محمد حرب ❝ ❞ محمد جلاء إدريس ❝ ❞ عبد الهادى الفضلي ❝ ❞ محمد فتحي عثمان ❝ ❞ عبد الرحمن علي الحجي ❝ ❞ أبو إسحاق الشيرازي ❝ ❞ هدى درويش ❝ ❞ محمد مصطفى الزحيلي ❝ ❞ عبد الغني الدقر ❝ ❞ عمر بن أبي ربيعة ❝ ❞ محمد عبد الحميد الطرزى ❝ ❞ نزار أباظة ❝ ❞ عبد الوهاب عبد السلام طويلة ❝ ❞ سيد سليمان الندوي ❝ ❞ محمد العبده ❝ ❞ أحمد العلاونة ❝ ❞ سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني أبو داود ❝ ❞ مصطفى سعيد الخن ❝ ❞ محمد عيسى الحريري ❝ ❞ محمد تقي العثماني ❝ ❞ أمينة عمر الخراط ❝ ❞ محمد الدسوقي ❝ ❞ حسن ظاظا ❝ ❞ د.كمال إبراهيم مرسي ❝ ❞ محمد الزحيلي ❝ ❞ الإمام العز بن عبد السلام ❝ ❞ عبد الرزاق الكيلاني ❝ ❞ د أحمد عرفة ❝ ❞ أمين رويحه ❝ ❞ د.خلدون الأحدب ❝ ❞ عبد الحليم أبو شقة ❝ ❞ إياد خالد الطباع ❝ ❞ شاكر مصطفى ❝ ❞ محمد أبو الفتح البيانوني ❝ ❞ إبراهيم محمد العلي ❝ ❞ عبد الستار الشيخ ❝ ❞ فتيحة فرحاتي ❝ ❞ أحمد عبد الرحيم مصطفى ❝ ❞ عبد الله التل ❝ ❞ د. فاروق عمر فوزي ❝ ❞ محمد عبد الوهاب خلاف ❝ ❞ المستشار محمد عزت الطهطاوي ❝ ❞ د. يحى الخشاب ❝ ❞ محمد محمد حسن شراب ❝ ❞ صفوان بن عدنان داوودي ❝ ❞ جودة محمود الطحلاوي ❝ ❞ محيي الدين مستو ❝ ❞ حسين والي ❝ ❞ عبدالسلام عبدالعزيز فهمي ❝ ❞ أحمد بن عبد الله الباتلي ❝ ❞ محمد أكرم الندوي ❝ ❞ علي أحمد الندوي ❝ ❞ أبو منصور الجواليقي ❝ ❞ محمد عبد الله أبو صعيليك ❝ ❞ مغلطاي بن قليج ❝ ❞ مجاهد مأمون ديرانية ❝ ❞ سهير الدلال ❝ ❞ باسل شيخو ❝ ❞ نزيه حماد ❝ ❞ محمد نبيل النشواتي ❝ ❞ إبراهيم محمد الجرمي ❝ ❞ مفرح بن سليمان القوسي ❝ ❞ مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة ❝ ❞ محمد حسن بريغش ❝ ❞ فاروق حمادة ❝ ❞ سائد بكداش ❝ ❞ إبراهيم أمين الجاف الشهرزوري البغدادي ❝ ❞ د.محمد مطيع الحافظ ❝ ❞ ابو الحسن على الحسنى الندوى ❝ ❞ رفيق يونس المصري ❝ ❞ الرحبي المارديني البقري ❝ ❞ أحمد بن محمد بن أحمد السمرقندي الحدادي ❝ ❞ د. عزية على طه ❝ ❞ د. رؤوف شلبى ❝ ❞ طه عبد المقصود عبية ❝ ❞ وهبي سليمان غاوجي ❝ ❞ مازن صلاح مطبقاني ❝ ❞ عزية علي طه ❝ ❞ طه ياسين ❝ ❞ سامي مكي العاني ❝ ❞ د. عبد المنعم أبوبكر ❝ ❞ محمد رحمة الله الندوي ❝ ❞ قاسم بن قطلوبغا السودوني أبو الفداء ❝ ❞ محمد عثمان جمال ❝ ❞ د. محمد رزق سليم ❝ ❞ كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى البالي الحلبي ❝ ❞ عدنان محمد زرزور ❝ ❞ العز بن عبد السلام ❝ ❞ عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان ❝ ❞ أد سلوى الملا ❝ ❞ الدكتور ف عبد الرحيم ❝ ❞ حامد محمد خليفة ❝ ❞ محمد بن محمد بن أحمد الغزال الدمشقي سبط المارديني ❝ ❞ عبد التواب هيكل ❝ ❞ د. بول غليونجى ❝ ❞ ذاكر الاعظمي ❝ ❞ عبد الحميد صديقى ❝ ❞ محمد عزت الطهطاوي ❝ ❞ سماء زكي المحاسني ❝ ❞ عصام تليمة ❝ ❞ بديع السيد اللحام ❝ ❞ مثنى أمين الكردستاني ❝ ❞ عبد العزيز سيد هاشم الغزولي ❝ ❞ سيد محمد عاشور ❝ ❞ باولو فرايرى ❝ ❞ رمزي نعناعة ❝ ❞ مازن المبارك ❝ ❞ إبراهيم باجس عبد المجيد المقدسي ❝ ❞ عمر بن علي بن سمرة الجعدي ❝ ❞ يوسف يوسف ❝ ❞ عبد الحميد طهماز ❝ ❞ محمد فوزي فيض الله ❝ ❞ سيف الله أحمد فاضل ❝ ❞ ليلى الخضري ❝ ❞ راشد المبارك ❝ ❞ د.عبدالله محمد الرشيد ❝ ❞ عبد المجيد محمد السوسوة ❝ ❞ محمد علي كاتبي ❝ ❞ هلا أمون ❝ ❞ تقي الدين الندوي المظاهري ❝ ❞ عبد الله نومسوك ❝ ❞ محمدعلي البركوي ❝ ❞ محمد اجتباء الندوي ❝ ❞ بسمة أحمد جستنية ❝ ❞ محمد ياسر القضماني ❝ ❞ د. زهير أحمد السباعى د. محمد على البار ❝ ❞ ولي الدين الندوي ❝ ❞ لقمان الحكيم ❝ ❞ جميل سلطان ❝ ❞ مشهور بن حسن محمود آل سلمان ❝ ❞ عائدة راغب الجراح ❝ ❞ عبد الله محمود ❝ ❞ إسرائيل بن شموئيل الأورشليمى ❝ ❞ حازم زكريا محيي الدين ❝ ❞ د. أحمد نصرى ❝ ❞ مصطفى كمال عبدالعليم وسيد فرج راشد ❝ ❞ عياده أيوب الكبيسي ❝ ❞ الحسين الشبوكي ❝ ❞ علي بن محمد بن عبد الملك ابن القطان أبو الحسن ❝ ❞ ماجد لحام ❝ ❞ عبد الوهاب عبد السلام طويلة و د. محمد أمين شاكر حلواني ❝ ❞ أبو الأعلى المودي ❝ ❞ محمد عطية خميس ❝ ❞ عبد الوهاب عبد السلام الطويلة ❝ ❞ عبد الناصر أبو البصل ❝ ❞ عبد الرازق عيسى ❝ ❞ عماد زكى ❝ ❞ إبراهيم محمد العلي، إبراهيم باجس عبد المجيد ❝ ❞ عبد الله محمود الطنطاوي ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف ❝ ❞ عصام الغمامي ❝ ❱.المزيد.. كتب دار القلم للنشر والتوزيع