❞ كتاب منظومة أصول الفقه وقواعده ❝  ⏤ محمد بن صالح العثيمين

❞ كتاب منظومة أصول الفقه وقواعده ❝ ⏤ محمد بن صالح العثيمين

نبذه عن الكتاب :

الشيخ رحمه الله لم يُغفل جوانب مهمة أخرى كالمستثنيات - التي أُلِّفت فيها المؤلفات – كما لم يغفل النوازل[ينظر الشرح: ص250- 251و300]؛ ليتسق نظام الفقه ولا يختل, والأهم من الجوانب التي لم يغفلها الشيخ هوالجانب العقدي [ينظر البيت 46 و23 والشرح ص23, 85وما بعدها و179].
فقلّ من تجده ينبه على هذا الجانب في كتب الأصول والقواعد الفقهية مع وقوع الأخطاء فيه عند ذكر بعض المقدمات وبعض المسائل الفقهية, أو في ثنايا الكتب عموماً([1]).
وقد ذكرالشيخ رحمه الله - في المنظومة وشرحها - من مسائل الخلاف ما يثري القارئ - وبشكل موازن - مع فوائد نفيسة, وكَمّ لا بأس به التعريفات والحدود والشروط والأحكام.
وقلّ أن يوجد مؤلّف يجمع موضوعات في الأصول والقواعد والمقاصد, والفروق [ينظر: البيت 33الشرح ص144], والكليات, والضوابط, مؤيَّد بالدليل وبالتعليل, ومؤصّل بالجانب العقدي كما أسلفت.
وهي على صغرحجمها وقلة أبياتها (102بيت) تعتبر – مع شرحها -لبّ علم الشيخ, وخلاصة فكره وإرثه الأصولي والفقهي والمقاصدي والنحوي.
وهذه المنظومةكنت حفظتها -ولله الحمد- من أول نزولها للمكتبات, وقرأتها مع شرحها المعتمد ط "اللجنة العلمية في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية" دار ابن الجوزي - ومع بعضالإخوة - أكثر من مرّة.
ولعدم وجودها إلا مع الشرح قمت بنسخها على مصورة مخطوطة الشيخ؛ ليسهل حملها ونسخها وحفظها أولا قبل النظر في الشرح, فكتبتها مشكولة للحفظ وتأكيده أولاً , ثم لمن شاء الله الواهب أن ينتفع به من العالمين.
ومما يذكراهتمام المؤلف رحمه الله - في الشرح - بالترجيح بدليله في المسائل الخلافية وإيراده لرأي الجمهور وبما لا يشتت فيه الذهن, وعنايته بالمشهور والصحيح من المذهب, ومن أقوال أهل العلم.
فهذه الموضوعات يجدر أن يُهتم بها, وهي في حدّ ذاتها مكسب لكل باحث, وستلقى بإذن الله من الدراسة والبحث ما تستحق أن تُعنى به من قبل الباحثين الموفقين.
وكان تأليفه وشرحه في آخر سنيّ عمره رحمه الله, حيث وافته المنية في منتصف شهر شوال 1421هـ.
والشيخ شرح هذه المنظومة ثلاث مرات فلقد ابتدأ شرحها الأول عام 1415هـ ضمن دروسه العلمية في الجامع الكبير بمدينة عنيزة, وعام 1419هـ وشرحها شرح منقول عبر الهاتف إلى جامع شيخ الإسلام ابن تيمية بالرياض محمد بن صالح العثيمين - محمد بن صالح العثيمين ، هو أبو عَبد الله مُحَمّد بن صَالِح بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمن العُثَيْمِين الوهيبي التميمي (29 مارس 1929 - 11 يناير 2001).

 ولد في ليلة 27 رمضان عام 1347 هـ، في عنيزة إحدى مدن القصيم. قرأ القرآن الكريم على جده من جهة أمه عبد الرحمن بن سليمان آل دامغ؛ فحفظه ثم اتجه إلى طلب العلم وتعلم الخط والحساب وبعض فنون الآداب.




❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح رياض الصالحين (ابن عثيمين) ❝ ❞ شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية ❝ ❞ شرح الآجرومية ❝ ❞ عقيدة أهل السنة والجماعة ❝ ❞ شرح كتاب السياسة الشرعية ❝ ❞ مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين / المجلد الأول : العقيدة ❝ ❞ القول المفيد على كتاب التوحيد ❝ ❞ شرح صحيح البخاري ❝ ❞ EHL-İ SÜNNRT VEL-CEMAAT AKÎDESİ - عقيدة أهل السنة والجماعة (تركي) ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ دار طيبة للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار العاصمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والعلاقات العامة ❝ ❞ مدار الوطن للنشر ❝ ❞ مكتبة الصحابة ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار أضواء السلف ❝ ❞ دار ابن القيم ❝ ❞ الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ❝ ❞ مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية ❝ ❞ دار الثريا للنشر ❝ ❞ مكتبة السنة ❝ ❞ دار الوطن ❝ ❞ وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ❝ ❞ دار الغد الجديد ❝ ❞ دار طويق للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار البصيرة ❝ ❞ دار السنة ❝ ❞ مكتبة التوعية الإسلامية ❝ ❞ دار عباد الرحمن ❝ ❞ مكتبة الأمة ❝ ❞ مؤسسة الشيخ محمد ابن صالح العثيمين ❝ ❞ الإسلام 2012 ❝ ❞ دار ابن الهيثم ❝ ❞ دار الدرة للنشر و التوزيع ❝ ❞ دار الشريعة ❝ ❱
من كتب أصول الفقه وقواعده الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.


اقتباسات من كتاب منظومة أصول الفقه وقواعده

نبذة عن الكتاب:
منظومة أصول الفقه وقواعده

2013م - 1445هـ
نبذه عن الكتاب :

الشيخ رحمه الله لم يُغفل جوانب مهمة أخرى كالمستثنيات - التي أُلِّفت فيها المؤلفات – كما لم يغفل النوازل[ينظر الشرح: ص250- 251و300]؛ ليتسق نظام الفقه ولا يختل, والأهم من الجوانب التي لم يغفلها الشيخ هوالجانب العقدي [ينظر البيت 46 و23 والشرح ص23, 85وما بعدها و179].
فقلّ من تجده ينبه على هذا الجانب في كتب الأصول والقواعد الفقهية مع وقوع الأخطاء فيه عند ذكر بعض المقدمات وبعض المسائل الفقهية, أو في ثنايا الكتب عموماً([1]).
وقد ذكرالشيخ رحمه الله - في المنظومة وشرحها - من مسائل الخلاف ما يثري القارئ - وبشكل موازن - مع فوائد نفيسة, وكَمّ لا بأس به التعريفات والحدود والشروط والأحكام.
وقلّ أن يوجد مؤلّف يجمع موضوعات في الأصول والقواعد والمقاصد, والفروق [ينظر: البيت 33الشرح ص144], والكليات, والضوابط, مؤيَّد بالدليل وبالتعليل, ومؤصّل بالجانب العقدي كما أسلفت.
وهي على صغرحجمها وقلة أبياتها (102بيت) تعتبر – مع شرحها -لبّ علم الشيخ, وخلاصة فكره وإرثه الأصولي والفقهي والمقاصدي والنحوي.
وهذه المنظومةكنت حفظتها -ولله الحمد- من أول نزولها للمكتبات, وقرأتها مع شرحها المعتمد ط "اللجنة العلمية في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية" دار ابن الجوزي - ومع بعضالإخوة - أكثر من مرّة.
ولعدم وجودها إلا مع الشرح قمت بنسخها على مصورة مخطوطة الشيخ؛ ليسهل حملها ونسخها وحفظها أولا قبل النظر في الشرح, فكتبتها مشكولة للحفظ وتأكيده أولاً , ثم لمن شاء الله الواهب أن ينتفع به من العالمين.
ومما يذكراهتمام المؤلف رحمه الله - في الشرح - بالترجيح بدليله في المسائل الخلافية وإيراده لرأي الجمهور وبما لا يشتت فيه الذهن, وعنايته بالمشهور والصحيح من المذهب, ومن أقوال أهل العلم.
فهذه الموضوعات يجدر أن يُهتم بها, وهي في حدّ ذاتها مكسب لكل باحث, وستلقى بإذن الله من الدراسة والبحث ما تستحق أن تُعنى به من قبل الباحثين الموفقين.
وكان تأليفه وشرحه في آخر سنيّ عمره رحمه الله, حيث وافته المنية في منتصف شهر شوال 1421هـ.
والشيخ شرح هذه المنظومة ثلاث مرات فلقد ابتدأ شرحها الأول عام 1415هـ ضمن دروسه العلمية في الجامع الكبير بمدينة عنيزة, وعام 1419هـ وشرحها شرح منقول عبر الهاتف إلى جامع شيخ الإسلام ابن تيمية بالرياض
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

نبذه عن الكتاب :

الشيخ رحمه الله لم يُغفل جوانب مهمة أخرى كالمستثنيات - التي أُلِّفت فيها المؤلفات – كما لم يغفل النوازل[ينظر الشرح: ص250- 251و300]؛ ليتسق نظام الفقه ولا يختل, والأهم من الجوانب التي لم يغفلها الشيخ هوالجانب العقدي [ينظر البيت 46 و23 والشرح ص23, 85وما بعدها و179].
فقلّ من تجده ينبه على هذا الجانب في كتب الأصول والقواعد الفقهية مع وقوع الأخطاء فيه عند ذكر بعض المقدمات وبعض المسائل الفقهية, أو في ثنايا الكتب عموماً([1]).
وقد ذكرالشيخ رحمه الله - في المنظومة وشرحها - من مسائل الخلاف ما يثري القارئ - وبشكل موازن - مع فوائد نفيسة, وكَمّ لا بأس به التعريفات والحدود والشروط والأحكام.
وقلّ أن يوجد مؤلّف يجمع موضوعات في الأصول والقواعد والمقاصد, والفروق [ينظر: البيت 33الشرح ص144], والكليات, والضوابط, مؤيَّد بالدليل وبالتعليل, ومؤصّل بالجانب العقدي كما أسلفت.
وهي على صغرحجمها وقلة أبياتها (102بيت) تعتبر – مع شرحها -لبّ علم الشيخ, وخلاصة فكره وإرثه الأصولي والفقهي والمقاصدي والنحوي.
وهذه المنظومةكنت حفظتها -ولله الحمد- من أول نزولها للمكتبات, وقرأتها مع شرحها المعتمد ط "اللجنة العلمية في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية" دار ابن الجوزي - ومع بعضالإخوة - أكثر من مرّة.
ولعدم وجودها إلا مع الشرح قمت بنسخها على مصورة مخطوطة الشيخ؛ ليسهل حملها ونسخها وحفظها أولا قبل النظر في الشرح, فكتبتها مشكولة للحفظ وتأكيده أولاً , ثم لمن شاء الله الواهب أن ينتفع به من العالمين.
ومما يذكراهتمام المؤلف رحمه الله - في الشرح - بالترجيح بدليله في المسائل الخلافية وإيراده لرأي الجمهور وبما لا يشتت فيه الذهن, وعنايته بالمشهور والصحيح من المذهب, ومن أقوال أهل العلم.
فهذه الموضوعات يجدر أن يُهتم بها, وهي في حدّ ذاتها مكسب لكل باحث, وستلقى بإذن الله من الدراسة والبحث ما تستحق أن تُعنى به من قبل الباحثين الموفقين.
وكان تأليفه وشرحه في آخر سنيّ عمره رحمه الله, حيث وافته المنية في منتصف شهر شوال 1421هـ.
والشيخ شرح هذه المنظومة ثلاث مرات فلقد ابتدأ شرحها الأول عام 1415هـ ضمن دروسه العلمية في الجامع الكبير بمدينة عنيزة, وعام 1419هـ وشرحها شرح منقول عبر الهاتف إلى جامع شيخ الإسلام ابن تيمية بالرياض


علم الفقه وأصوله
مقدمة عن الفقه
تعريف الفقه عند الأصوليين
نشأة علم الفقه
الفقه الاسلامي pdf
بحث عن الفقه doc
تعريف الفقه الاسلامي وبيان خصائصه
تعريف الفقه وموضوعه واقسامه ومشاهير العلماء فيه

معنى الدين
مفهوم الدين pdf
تعريف الدين الحق
الدين الاسلامي
بحث عن الدين
الدين المال
ما هو الدين الحقيقي في العالم
المعتقدات الدينية الاسلامية

أمل علم الدين دينها
امل علم الدين واولادها
أمل علم الدين 
بارعة علم الدين
أمل علم الدين انستقرام
رمزي علم الدين
أمل علم الدين إيلا كلوني
طول امل علم الدين

معنى الاسلام
ما هو الاسلام
ما هو الاسلام الصحيح
معلومات عن الاسلام
شرح تعريف الاسلام
بحث عن الدين الاسلامي
تعريف الاسلام للاطفال
موقع الاسلام
 



سنة النشر : 2013م / 1434هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 7.8 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة منظومة أصول الفقه وقواعده

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل منظومة أصول الفقه وقواعده
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
محمد بن صالح العثيمين - Mohammad ibn Saaleh Elothmanyen

كتب محمد بن صالح العثيمين محمد بن صالح العثيمين ، هو أبو عَبد الله مُحَمّد بن صَالِح بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمن العُثَيْمِين الوهيبي التميمي (29 مارس 1929 - 11 يناير 2001).  ولد في ليلة 27 رمضان عام 1347 هـ، في عنيزة إحدى مدن القصيم. قرأ القرآن الكريم على جده من جهة أمه عبد الرحمن بن سليمان آل دامغ؛ فحفظه ثم اتجه إلى طلب العلم وتعلم الخط والحساب وبعض فنون الآداب. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح رياض الصالحين (ابن عثيمين) ❝ ❞ شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية ❝ ❞ شرح الآجرومية ❝ ❞ عقيدة أهل السنة والجماعة ❝ ❞ شرح كتاب السياسة الشرعية ❝ ❞ مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين / المجلد الأول : العقيدة ❝ ❞ القول المفيد على كتاب التوحيد ❝ ❞ شرح صحيح البخاري ❝ ❞ EHL-İ SÜNNRT VEL-CEMAAT AKÎDESİ - عقيدة أهل السنة والجماعة (تركي) ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ دار طيبة للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار العاصمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والعلاقات العامة ❝ ❞ مدار الوطن للنشر ❝ ❞ مكتبة الصحابة ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار أضواء السلف ❝ ❞ دار ابن القيم ❝ ❞ الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ❝ ❞ مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية ❝ ❞ دار الثريا للنشر ❝ ❞ مكتبة السنة ❝ ❞ دار الوطن ❝ ❞ وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ❝ ❞ دار الغد الجديد ❝ ❞ دار طويق للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار البصيرة ❝ ❞ دار السنة ❝ ❞ مكتبة التوعية الإسلامية ❝ ❞ دار عباد الرحمن ❝ ❞ مكتبة الأمة ❝ ❞ مؤسسة الشيخ محمد ابن صالح العثيمين ❝ ❞ الإسلام 2012 ❝ ❞ دار ابن الهيثم ❝ ❞ دار الدرة للنشر و التوزيع ❝ ❞ دار الشريعة ❝ ❱. المزيد..

كتب محمد بن صالح العثيمين
الناشر:
دار ابن الجوزي
كتب دار ابن الجوزيتـأسـسـت الـدار عـام خـمـس وأربـعمائـة وألـف مـن هـجـرة الـمـصطـفى صـلى الله عـلـيه وسـلـم وهي تهدف إلى: · نشر نفائس الكتب والمراجع الإسلامية وإخراج الجديد من كتب أهل العلم والفضل والتحـقيق من التراث العلمي لسلفنا الصالح ومن سار على دربهم. · تقديم المنهج الإسلامي الصحيح والنقي من الشوائب في الاعتقاد والعبادة والمعاملات، وتطهير وتزكية النفوس والقلوب وإحياء المعاني الإيمانية. · نشر العلم وإشاعة المعرفة وبث الوعي والإسهام في نشر وإحياء التراث الإسلامي. · السعي لإحياء التراث الإسلامي وتقريب العلوم الإسلامية وتيسير الاستفادة منها. · احترام وتقدير لحقوق التأليف والابتكار وعدم الاعتداء عليها. · نشر الرسائل الجامعية النافعة والمفيدة. · العناية بالمادة العلمية والتحقيق العلمي. · الإخراج الفني الراقي الذي يليق بالكتاب الإسلامي. · المشاركة في المعارض الدولية والمحلية المتخصصة . ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الرحيق المختوم ❝ ❞ روضة المحبين ونزهة المشتاقين ❝ ❞ دليل السالك شرح ألفية ابن مالك ❝ ❞ شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية ❝ ❞ تيسير الرحمن في تجويد القرآن ❝ ❞ مقاصد الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالأدلة الشرعية ❝ ❞ التجديد في الفكر الإسلامي ❝ ❞ خواص القرآن الكريم - دراسة نظرية تطبيقية (دكتوراه) ❝ ❞ أسماء سور القرآن وفضائلها ❝ ❞ إعلام الموقعين عن رب العالمين / ج1 ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ عبد الله محمد عبيد البغدادي أبو بكر ابن أبي الدنيا ❝ ❞ أحمد بن علي بن ثابت ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ محمد بن علي الشوكاني ❝ ❞ بكر أبو زيد ❝ ❞ ابن حزم الظاهري الأندلسي ❝ ❞ عبدالرحمن منصور ❝ ❞ محمد عبد الله دراز ❝ ❞ خالد بن عبد الكريم اللاحم ❝ ❞ سعاد عبد الحميد ❝ ❞ ابن تيمية عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ د. مساعد بن سليمان الطيار ❝ ❞ محمد بن حسين الجيزاني ❝ ❞ مصطفي حلمي ❝ ❞ محمد أحمد إسماعيل المقدم ❝ ❞ أبو بكر ابن العربي المالكي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ عبد الرحمن بن شهاب الدين زين الدين أبو الفرج ابن رجب الحنبلي عثمان الخميس مريم الخراز منى الطيار ❝ ❞ د.يوسف الشبيلي ❝ ❞ سليم بن عيد الهلالي أبو أسامة ❝ ❞ رياض بن محمد المسيميري محمد بن عبد الله الهبدان ❝ ❞ مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري أبو الحسين ❝ ❞ أبو الحسن الدارقطني ❝ ❞ فهد بن يحيى العماري ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن القاضي ❝ ❞ صالح بن عبد الله الدرويش ❝ ❞ عبد المحسن بن عبد الله الزامل ❝ ❞ سعد بن محمد المهنا ❝ ❞ إبراهيم بن محمد ❝ ❞ عبد الله محمد البغدادي ❝ ❞ محمد سعد بن أحمد بن مسعود اليوبي ❝ ❞ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي أبو الفضل ❝ ❞ عبدالله بن محمد الغنيمان ❝ ❞ منيرة محمد ناصر الدوسري ❝ ❞ تركي بن سعد بن فهيد الهويمل ❝ ❞ مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن عبد الكريم بن الأثير ❝ ❞ محمد بن علي بن آدم الإتيوبي ❝ ❞ سعد بن تركي الخثلان ❝ ❞ عبد الله بن صالح بن عبد العزيز الغصن ❝ ❞ أحمد بن ناصر الطيار ❝ ❞ خالد بن أحمد الزهراني ❝ ❞ يحيى بن عبد العزيز اليحيى ❝ ❞ عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين أبو حفص ❝ ❞ ابن الزبير الغرناطي ❝ ❞ احمد محمد الخليل ❝ ❞ عبد الله الفوزان ❝ ❞ ناصر بن محمد بن مشري الغامدي ❝ ❞ النسائي ❝ ❞ علي بن المديني أبو الحسن ❝ ❞ الشريف حاتم بن عارف العوني ❝ ❞ خالد بن سليمان المزيني ❝ ❞ أحمد بن عبد العزيز القصير ❝ ❞ محمد بن عبد الله الهبدان ❝ ❞ محمد بن الوليد الطرطوشي أبو بكر ❝ ❞ محمد بن أبي بكر بن رشيد البغدادي مجد الدين جمال الإسلام ❝ ❞ علي عبد الله شديد الصياح ❝ ❞ حسن بن محمد بن حيدر الوائلي ❝ ❞ أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن الأعرابي ❝ ❞ عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي المصري ❝ ❞ أبو الخطاب الكلوذاني ❝ ❞ محمد أمين شحادة ❝ ❞ عبدالله بن حمد المنصور ❝ ❞ حسان بن إبراهيم بن محمد السيف ❝ ❞ أحمد بن عبدالرحمن الزومان ❝ ❞ عدنان محمد أمامة ❝ ❞ طاهر محمود محمد يعقوب ❝ ❞ محمد بن عبد الله بن عايض بن عوض الغبان ❝ ❞ صالح بن عبد الله اللاحم ❝ ❞ الجالية الفلسطينية - جامعة اليرموك ❝ ❞ شرف الدين الحجاوي ❝ ❞ عابد بن عبد الله الثبيتي ❝ ❞ سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان ❝ ❞ إبراهيم بن علي بن عبيد العبيد ❝ ❞ مزيد بن ابراهيم بن صالح المزيد ❝ ❞ إسماعيل مرحبا ❝ ❞ علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد الحلبي ❝ ❞ د. حامد صادق قنيبي د. محمد عريف الحرباوي ❝ ❞ حكمت بشير ياسين-محمد العاني ❝ ❞ عيسى بن عبد الله السعدي الغامدي ❝ ❞ أحمد بن محمد بن حاسن القرشي ❝ ❞ عبد الرحيم بن إبراهيم بن عبد الرحمن السيد الهاشم ❝ ❞ عبد الرحمن بن إبراهيم السيد الهاشم ❝ ❞ عبد الرحمن بن محمد بن علي الهرفي ❝ ❞ سليم بن عيد الهلالي محمد بن موسى آل نصر ❝ ❞ محمد صالح محمد سليمان ❝ ❞ عبد الرحيم بن عبد الله بن محمد الزريراني الحنبلي ❝ ❞ محمد محمد شريف ❝ ❞ حافظ بن محمد الحكمي ❝ ❞ علي حسن عبد الحميد الحلبي الأثري ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز آل منصور ❝ ❞ ناصر بن عبد الله الميمان ❝ ❞ عبد الرحيم بن عبد الرحمن الهاشم ❝ ❞ فهد بن عبد الرحمن اليحيى طارق بن محمد الخضر ❝ ❞ علي حسن عبد الحميد الحلبي ❝ ❞ أحمد بن محمد الخليل ❝ ❞ متعب بن عبد الله القحطاني ❝ ❞ عبد الله بن محمد الشمراني ❝ ❞ هاشم بن محمد بن حسين ناقور ❝ ❞ ناصر بن محمد مشري الغامدي ❝ ❞ محمد بن سليمان بن عبد العزيز آل بسام ❝ ❞ جلال اعويطا ❝ ❞ عبد الله بن محمد رميان الرميان ❝ ❞ صالح بن محمد بن سليمان السلطان ❝ ❞ أبو بكر بن عبد العزيز البغدادي ❝ ❞ محمد شهيد علم ❝ ❞ حسان محمود عرار ❝ ❞ أبو عبد الملك خالد بن عبد الرحمن الحسينان ❝ ❞ مصطفي هندي ❝ ❱.المزيد.. كتب دار ابن الجوزي