❞ كتاب اعتماد به حديث آحاد در عقيده و احكام ❝

❞ كتاب اعتماد به حديث آحاد در عقيده و احكام ❝


بعضي معتقدند كه عقيده جز بوسيله دلايل قطعي ثابت نميگردد خواه آيتـي از آيـات
قرآن باشد و حديث متواتري باشد كه حقيقتاً به حد تواتر رسيده باشد و احتمال تأويل را
نداشته باشد و معتقدند اين مسئله مورد اتفاق علماي اصول ميباشد و احاديـث آحـاد را
1 مفيد براي علم نميدانند و معتقدند بواسطه آنها عقيده ثابت نميگرددP0F
.P

و من ميگويم: اين سخن را گرچه ميدانم بعضـي از متقـدمين علـم كـلام بيـان
كردهاند ولي بنا به دلايل متعدد مردود ميباشد:
دليل اول:
اين سخن يك كلام بدعي و جديد است و در شريعت اسلام هيچ اصل و مبنايي
ندارد، در پرتو هدايت قرآن و توجيهات سنت اثري از آن وجود ندارد و سلف صالح -
خداوند از آنها راضي باشد- آن را ندانسته و نشناختهاند و از هيچ فردي از آنها اين
سخن نقل نشده است بلكه حتي به ذهن آنها نز خطور نكرده است



این کتاب نوشته محدث عصر ناصرالدین آلبانی رحمه الله می باشد که حجیت احادیث آحاد را در عقاید و احکام تبیین می کنن
محمد ناصر الدین آلبانی - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ روش نماز پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم ❝ ❞ آداب زفاف ❝ ❱
من إسلامية متنوعة إسلامية متنوعة - مكتبة كتب إسلامية.

نُبذة عن الكتاب:
اعتماد به حديث آحاد در عقيده و احكام

1974م - 1441هـ

بعضي معتقدند كه عقيده جز بوسيله دلايل قطعي ثابت نميگردد خواه آيتـي از آيـات
قرآن باشد و حديث متواتري باشد كه حقيقتاً به حد تواتر رسيده باشد و احتمال تأويل را
نداشته باشد و معتقدند اين مسئله مورد اتفاق علماي اصول ميباشد و احاديـث آحـاد را
1 مفيد براي علم نميدانند و معتقدند بواسطه آنها عقيده ثابت نميگرددP0F
.P

و من ميگويم: اين سخن را گرچه ميدانم بعضـي از متقـدمين علـم كـلام بيـان
كردهاند ولي بنا به دلايل متعدد مردود ميباشد:
دليل اول:
اين سخن يك كلام بدعي و جديد است و در شريعت اسلام هيچ اصل و مبنايي
ندارد، در پرتو هدايت قرآن و توجيهات سنت اثري از آن وجود ندارد و سلف صالح -
خداوند از آنها راضي باشد- آن را ندانسته و نشناختهاند و از هيچ فردي از آنها اين
سخن نقل نشده است بلكه حتي به ذهن آنها نز خطور نكرده است



این کتاب نوشته محدث عصر ناصرالدین آلبانی رحمه الله می باشد که حجیت احادیث آحاد را در عقاید و احکام تبیین می کنن .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

3........................................................................................................................... مؤلف U0T مقدمه0TU
0TUواجب بودن گرفتن عقيده از احاديث آحادU0T......................................................................... 5
5........................ ................................ ................................ ................................ :U0T اول دليل0TU
6........................ ................................ ................................ ................................ :U0Tدوم دليل0TU
8....................... ................................ ................................ ................................ :U0Tسوم دليل0TU
9.................................................... ................................ ................................ :U0Tچهارم دليل0TU
10.................................................... ................................ ................................ :U0T پنجم دليل0TU
11................................................... ................................ ................................ :U0T ششم دليل0TU
12.................................................... ................................ ................................ :U0T هفتم دليل0TU
15................................................... ................................ ................................ :U0T هشتم دليل0TU
18...................... ................................ ................................ ................................ :U0T نهم دليل0TU


بعضي معتقدند كه عقيده جز بوسيله دلايل قطعي ثابت نميگردد خواه آيتـي از آيـات
قرآن باشد و حديث متواتري باشد كه حقيقتاً به حد تواتر رسيده باشد و احتمال تأويل را
نداشته باشد و معتقدند اين مسئله مورد اتفاق علماي اصول ميباشد و احاديـث آحـاد را
1 مفيد براي علم نميدانند و معتقدند بواسطه آنها عقيده ثابت نميگرددP0F
.P

و من ميگويم: اين سخن را گرچه ميدانم بعضـي از متقـدمين علـم كـلام بيـان
كردهاند ولي بنا به دلايل متعدد مردود ميباشد:
دليل اول:
اين سخن يك كلام بدعي و جديد است و در شريعت اسلام هيچ اصل و مبنايي
ندارد، در پرتو هدايت قرآن و توجيهات سنت اثري از آن وجود ندارد و سلف صالح -
خداوند از آنها راضي باشد- آن را ندانسته و نشناختهاند و از هيچ فردي از آنها اين
سخن نقل نشده است بلكه حتي به ذهن آنها نز خطور نكرده است

 

 این کتاب نوشته محدث عصر ناصرالدین آلبانی رحمه الله می باشد که حجیت احادیث آحاد را در عقاید و احکام تبیین می کنن



سنة النشر : 1974م / 1394هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 339.3 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل اعتماد به حديث آحاد در عقيده و احكام
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
محمد ناصر الدین آلبانی - MHMD NASR ALDیN ALBANی

كتب محمد ناصر الدین آلبانی ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ روش نماز پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم ❝ ❞ آداب زفاف ❝ ❱. المزيد..

كتب محمد ناصر الدین آلبانی
التنمية البشريةقراءة و تحميل الكتبكتب قصص و رواياتزخرفة توبيكاتمعاني الأسماءكتب تعلم اللغاتمعاني الأسماءSwitzerland United Kingdom United States of Americaكتابة على تورتة الزفافالمساعدة بالعربيكورسات اونلاينكتب للأطفال مكتبة الطفلاصنع بنفسككتابة على تورتة الخطوبةالقرآن الكريمFacebook Text Artكورسات مجانيةالكتب العامةتورتة عيد الميلادكتابة على تورتة مناسبات وأعيادكتب الروايات والقصصالكتابة عالصوركتب اسلاميةشخصيات هامة مشهورةأسمك عالتورتهالطب النبويخدمات زخرفة أسامي و أسماء و حروف..كتب القانون والعلوم السياسيةكتب التاريخحروف توبيكات مزخرفة بالعربيزخرفة الأسماءكتب الأدبمعنى اسمحكمةبرمجة المواقعحكم قصيرةكتب السياسة والقانونكتب الطبخ و المطبخ و الديكورOnline يوتيوب