❞ كتاب 讨嘿德 认主独一论 ❝ ⏤ صالح بن فوزان الفوزان

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第一章:人类社会生活的偏邪及其背叛、不信、以
物配主、伪信的历史梗概.......
第一节:人类社会生活的偏邪........
第二节:以物配主的定义及其种类......
第三节:库夫雷的定义及其种类.....
第四节:伪信的定义及其种类............
第五节:阐述蒙昧主义思想一一犯罪、堕
落一一迷误的实质、叛教的种类
及其教法规定...... .....
第二章:有悖"讨嘿德"信仰的言、行............
第一节:看手相、占星相术等妄言幽玄的
知识...
第二节:邪术、看风水、算命、算卦...

第三节:敬拜坟墓,向坟墓宰牲、许愿、上
也且~.................................... ....ιa
第四节 敬奉石雕像和瞻仰纪念碑.........
第五节:嘲弄伊斯兰或践踏伊斯兰的尊严...

第六节 不以真主的经典裁决事务......
第七节 妄言拥有制定合法与非法的立法权
利.......................................
第八节:加入无神论的组织或蒙昧的党派...

第九节:对人生的物质观...·
第十节:护符与诵经治疗... .....
第十一节:以真主以外的事物发誓,寻求媒
介,舍真主而求助于被造物一一
人....................................
第二章:对使者、圣裔及圣门弟子的信仰...·
第一节:必须尊敬、爱戴真主的使者,禁止

过分尊崇......
第二节:必须服从、效仿使者..............·
第三节 赞颂真主的使者(赞圣)•
第四节 先知家属一一-圣裔的尊贵及对他们
的义务...... ••••••••
第五节:圣门弟子的尊贵及对他们应有的认
识,正统派对他们之间发生的事件
的态度...
第六节:禁止辱骂圣门弟子及遵循正道的伊
玛目...
第四章:异端... ......... .
第一节:异端的定义、种类及其教法规定...
..........................................
第二节:穆斯林生活中异端的产生及产生异
端的因素...... ..•.........
第三节:伊斯兰民族对异端者的态度及正统
派批驳异端者的纲领...·.....

第四节 关于现代异端的范例... ........
、庆视先知的诞辰(圣纪、圣会、圣
诞节) .
、以古迹、亡人沾吉...........
趴在亲近真主、宗教功课方面的异端

一切赞颂,全归真主一一全世界的主,祈求真
主赐予他忠实的使者一一我们的先知穆罕默德、他
的眷属及其圣门弟子幸福与平安!
这是一本有关"讨嘿德"一-认主独一信仰的
书,书中我简要论述了有关信仰的知识,同时参考
了许多先辈伊玛目的著作,特别是伊玛目伊本·泰
米叶,伊玛目伊本·盖伊姆,谢赫穆罕默德·本·阿
卡杜勒·万哈布及其弟子等宣传正统思想的伊玛目
的论著。
毫无疑问,信仰的知识是最应重视教授、学习、
遵行的基础知识,以便具备正确的信仰,使善功正
确有效,被真主纳悦,禅益于办功者,尤其是我们
正处于各种思潮泛滥的时期:无神论思想、苏菲思
想、苦修思想、偶像崇拜的拜墓思想、有悖先知正

道的异端思想等危险思潮此起彼伏,如果穆斯林不
以源于经、训、先贤的道路的正确信仰为武器武装
自己,那么,很容易被这些谬误的思潮所冲击,这
也是要完全重视教授下-代穆斯林正确信仰的根源
所在。

一切赞颂,全归真主一一全世界的主,祈求真
主赐予他忠实的使者一一我们的先知穆罕默德、他
的眷属及其圣门弟子幸福与平安!
这是一本有关"讨嘿德"一-认主独一信仰的
书,书中我简要论述了有关信仰的知识,同时参考
了许多先辈伊玛目的著作,特别是伊玛目伊本·泰
米叶,伊玛目伊本·盖伊姆,谢赫穆罕默德·本·阿
卡杜勒·万哈布及其弟子等宣传正统思想的伊玛目
的论著。
毫无疑问,信仰的知识是最应重视教授、学习、
遵行的基础知识,以便具备正确的信仰,使善功正
确有效,被真主纳悦,禅益于办功者,尤其是我们
正处于各种思潮泛滥的时期:无神论思想、苏菲思
想、苦修思想、偶像崇拜的拜墓思想、有悖先知正

道的异端思想等危险思潮此起彼伏,如果穆斯林不
以源于经、训、先贤的道路的正确信仰为武器武装
自己,那么,很容易被这些谬误的思潮所冲击,这
也是要完全重视教授下-代穆斯林正确信仰的根源
所在。

 认主学：毫无疑问，伊斯兰信仰学是基本的知识，注重学习，教育和工作 以便工作有效地被接受，有利于工作者，特别是在我们这个异端猖獗的时代：无神论，神秘主义，修道潮流，偶像崇拜，违背了先知指导的异端行为。所有的这些对于没有正确信仰的穆斯林都非常危险，因为它易于导入迷误，这就需要充分注意教育孩子正确的信仰，因此，在这本信仰学中，作者考虑到这些，用词简单明了，他引用了许多正统伊玛目的言词 尤其是伊伊斯兰大学者伊本泰依米耶的书籍，伊本盖依慕，以及穆罕默德•本•阿卜杜勒瓦哈卜及其弟子们的书籍。

 认主学：毫无疑问，伊斯兰信仰学是基本的知识，注重学习，教育和工作 以便工作有效地被接受，有利于工作者，特别是在我们这个异端猖獗的时代：无神论，神秘主义，修道潮流，偶像崇拜，违背了先知指导的异端行为。所有的这些对于没有正确信仰的穆斯林都非常危险，因为它易于导入迷误，这就需要充分注意教育孩子正确的信仰，因此，在这本信仰学中，作者考虑到这些，用词简单明了，他引用了许多正统伊玛目的言词 尤其是伊伊斯兰大学者伊本泰依米耶的书籍，伊本盖依慕，以及穆罕默德•本•阿卜杜勒瓦哈卜及其弟子们的书籍。