Hvala Allahu Gospodaru svjetova, neka je salat i
selam na posljednjeg Poslanika i Vjerovjesnika, našeg
Vjerovjesnika Muhammeda, na njegovu porodicu i sve
ashabe, a zatim:
Ovo je kratka poslanica o propisima ramazanskog
posta.
Tekst u njoj je sazdan iz knjiga i poslanica naših
učenjaka kao podsjetnik i podrška postačima kako bi ovaj
veliki ibadet, ibadet posta izvršili na šerijatski ispravan
način.
Značenje posta
Post: To je djelo kojim se Allah Uzvišeni obožava
tako što se ostavlja sve što će pokvariti post od pojave
zore pa do zalaska sunca.
Post u mjesecu ramazanu
Post mjeseca ramazana je obaveza i farz, i dokaze
za to uzimamo iz Kur'ana, sunneta i koncenzusa učenjaka.
Ko porekne njegovu obaveznost takav je otpadnik
(murtedd) i kafir (nevjernik), od njega će se tražiti da se

pokaje a ako se ne pokaje nad njim se izvršuje smrtna
kazna i to kao otpadnikom od vjere.
Dokaz iz Kur'ana
Riječi Allaha Uzvišenog: „O vjernici! Propisuje
vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste
se grijeha klonili, i to neznatan broj dana“. (El-Bekara,
183 - 184)
Dokaz iz sunneta
Riječi Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem:
„Islam je izgrađen na pet stvari: „Svjedočenju da nema
istinskog boga pored Allaha i da je Muhammed Njegov
Poslanik, uspostavljanju namaza, udjeljivanju zekata,
postu ramazana i obavljanju Hadždža““. Muttefekun
alejhi.
Dokaz iz koncenzusa
Učenjaci ovog ummeta su saglasni po pitanju
obaveznosti ramazanskog posta i da je jedan od islamskih
velikih ruknova, te da je osoba koja prekine jedan dan
ramazana bez razloga učinila zločin i veliki grijeh.

Ko je obavezan postiti?
1 - Post je obavezan svakom razumnom,
punoljetnom muslimanu koji je u mogućnosti da posti uz
uslov da nije putnik i da kod sebe nema prepreka posta.
2 - Nevjernik neće postiti i nije dužan nadoknaditi
post ako prihvati islam.
3 - Maloljetnoj osobi post nije obavezan, ali će mu
se naređivati post kako bi se naviknuo na njega.
4 - Luda osoba nije dužna postiti niti se je dužno
nahraniti za nju pa makar i bila odrasla osoba, a poput nje
je i osoba krnjave pameti (el-m'atuh) koja ne raspoznaje
stvari.
5 - Osoba koja nije u mogućnosti da posti zbog
stalne prepreke (sebeba) poput starosti ili bolesti za koju
ne očekuje ozdravljenje neće postiti, ali će za svaki dan
nahraniti siromaha.
6 - Bolesnik čije ozdravljenje se očekuje neće
postiti ako mu post biva teškim, ali će nadoknaditi nakon
što ozdravi.
7 - Trudnica i dojilja. Ako im je post težak zbog
trudnoće ili dojenja ili ako se boje za svoje dijete,

prekinut će post ali će nadoknaditi propuštane dane kada
im post postane lahkim i bez straha.
8 - Osoba koja je prisiljena da prekine post da bi
spasila nevinog od utapanja ili požara, prekinut će post
radi toga, ali će nadoknaditi.
9 – Putnik. Ako želi može postiti a ako želi može i
da ne posti, ali će nadoknaditi propuštane dane svejedno
bilo mu putovanje iznenadno poput putovanja radi
obavljanja Umre ili stalno putovanje kao što to rade
taksisti. (Nubez fi es-sijam - Šejh Ibn-Usejmin)
10 - Žena u menstruaciji i babinjama će prekinuti
post ali će nadoknaditi propuštane dane, a ako bi se desilo
da je postila, neće joj vrijediti.
Kada je propisan post mjeseca ramazana?
Ramazanski post je propisan druge godine po
hidžri. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je
postio devet ramazana.
Post je obaveza svim narodima iako nekad postoji
razlika u načinu i vremenu, kao što kaže Allah: „O
vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan
onima prije vas, da biste se grijeha klonili“. (El-Bekara,
183)

Rekao je Se'id b. Džubejr: "Post onih prije nas je
bio od noći (jacijskog doba, op. prev.) do noći kao što je
bio na početku islama".
Kako se utvrđuje početak mjeseca ramazana?
Početak mjeseca ramazana se utvrđuje na jedan od
dva načina:
Prvi: viđenjem mlađaka.
Drugi: upotpunjavanju mjeseca šabana trideset
dana.
Dokaz za ova dva načina je hadis Ibn-Omera,
radijellahu anhuma, da je Allahov Vjerovjesnik,
sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Kada vidite mlađak
postite, a i kada ga vidite (na kraju mjeseca) prekinite
post. A ako se nešto ispriječi viđenju odbrojite mu“.
Muttefekun alejhi.
Kaže se: "Ispriječilo se viđenju mlađaka kada ga
nešto prekrije poput oblaka ili nečeg drugog pa se ne
ispolji i ne vidi se".
A značenje je: "Odbrojite broj mjeseca šabana dok
ga ne upotpunite trideset dana".

Rekao je Ibnul-Kajjim, rahimehullah: „Od upute
Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je bilo da ne
počinje sa postom ramazana osim sa stvarnim viđenjem
mlađaka ili sa svjedočenjem svjedoka kao što je postio
svjedočenjem Ibn-Omera, radijellahu anhu, ili
svjedočenjem jednog od beduina, te prihvatio je njihov
govor... pa ako ne bi bilo viđenja ili svjedočenja
upotpunio bi mjesec šaban trideset dana, i ne bi postio u
oblačnom danu (misli se na dan sumnje, op. prev.) niti bi
naredio nekome da posti, nego naredio bi da se u takvoj
situaciji upotpuni mjesec trideset dana“. (Zadul-me'ad)
Da li prihvatiti astronomske proračune za
utvrđiva

I rekao je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem:
„Nemojte postiti sve dok ne vidite mlađak ili upotpunite
broj i nemojte prekidati sa postom sve dok ne vidite
mlađak ili upotpunite broj“. A hadisi na ovu temu su
mnogobrojni i svi ukazuju na obavezu rada po viđenju
mlađaka ili upotpunjavanju broja u situacijama kada je
viđenje nemoguće, kao što ukazuju da nije dozvoljeno
osloniti se na astronomske proračune po ovom pitanju, a
Ibn-Tejmijje, rahimehullah, prenosi koncenzus učenjaka
po tome, i ovo je istina u koju sumnje nema.“ (Fetava
sijam)
Obaveznost određivanja (uspostavljanja)
nijjeta
Vadžib (obaveza) je odrediti nijjet posta koji je
farz (stroga dužnost) i to prije nastanka zore. Dakle, nijjet
je uslov ispravnosti farz posta i nijjetom se razlučuju
ibadeti od adeta (običaja).
Rekao je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem:
„Ko ne zanijeti post prije zore, takav nema posta“. (Sahih
sunen Ebi-Davud)
I rekao je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve
sellem: „Ko ne označi (odredi) post prije zore, takav
nema posta“. (Sahih sunen En-Nesai)

A značenje riječi "zanijeti" je: "odluči".
Dakle, nijjet je obaveza i ispravno je nijjet učiniti
u bilo kojem dijelu noći pa makar prije zore na nekoliko
trenutaka.
Nijjet za svaki ibadet se čini u srcu i nije
dozvoljeno da se izgovara jezikom.
Rekao je šejhul-islam Ibn-Tejmijje, rahimehullah:
„Svako ko zna da je sutra ramazan i želi da posti, taj je
već zanijetio, i tako radi ogromna većina muslimana“.
Vrijeme posta
Allah Uzvišeni je odredio početak i kraj posta za
svaki dan pa kaže: „I jedite i pijte sve dok budete mogli
razlikovati bijelu nit od crne niti zore, a potom
upotpunite post, do noći“. (El-Bekara, 187)
Dakle, post počinje sa nastankom (istinske) zore a
završava se zalaskom sunca istog dana. Pa kada se pojavi
zora (rasprostranjeno bjelilo na horizontu sa strane istoka)
obaveza je da zaposti svejedno čuo mujezina ili ne.
Ako zna da mujezin uči ezan kod nastanka zore
obaveza mu je da napusti stvari koje kvare post čim ga
čuje.

Nova knjiga o propisima ramazanskog posta koja u kratkim crtama sadrži sve propise koji se tiču posta u mjesecu koji nam je na vratima.